心如定水随形应，口似悬河逐病治。
曾向众中先礼拜，西方去日莫相遗。
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作者简介(白居易)
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
《赠僧五首·神照上人（照以说坛为佛事）》白居易 翻译、赏析和诗意
《赠僧五首·神照上人（照以说坛为佛事）》是唐代诗人白居易创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
心如定水随形应，
口似悬河逐病治。
曾向众中先礼拜，
西方去日莫相遗。
诗意：
这首诗词是白居易赠送给神照上人的五首诗之一，神照上人以说坛为佛事。诗中描绘了神照上人的特点和修行之道。白居易赞美神照上人的内心平静如定水，能随着形势的变化而应对；他的口才辩才如悬河般汩汩流淌，能治愈众生的病苦。白居易还表达了自己曾亲自向神照上人拜礼的敬仰之情，并提醒他不要忘记离开世间的那一天。
赏析：
这首诗词通过对神照上人的赞美和祝福，表达了白居易对佛教修行的崇敬和对修行者的敬仰之情。诗中的比喻和形象描写生动而富有想象力，展示了白居易才情兼备的写作才华。
诗的前两句“心如定水随形应，口似悬河逐病治”描绘了神照上人的内心平静和口才的卓越。心如定水意味着内心无波澜，能够随着外界的变化而保持平静，应对一切困难和挑战。口似悬河则形象地表达了他的辩才和智慧，就像滔滔江河一样，能够治愈众生的病苦。
接下来的两句“曾向众中先礼拜，西方去日莫相遗”则表达了白居易对神照上人的敬仰之情和对他修行的祝福。白居易曾亲自向神照上人拜礼，显示出他对佛教和修行者的虔诚和敬意。最后一句“西方去日莫相遗”则是提醒神照上人不要忘记最终离开世间的那一天，希望他能在修行中获得升华和解脱。
这首诗词以简洁明了的语言表达了白居易对神照上人的赞美和敬仰之情，展现了佛教修行的理念和目标。整首诗意蕴含深远，赋予了读者对于内心平静、智慧和修行的思考。
《赠僧五首·神照上人（照以说坛为佛事）》白居易 拼音读音参考
zèng sēng wǔ shǒu shén zhào shàng rén zhào yǐ shuō tán wèi fó shì
赠僧五首·神照上人（照以说坛为佛事）
xīn rú dìng shuǐ suí xíng yīng, kǒu sì xuán hé zhú bìng zhì.
心如定水随形应，口似悬河逐病治。
céng xiàng zhòng zhōng xiān lǐ bài, xī fāng qù rì mò xiāng yí.
曾向众中先礼拜，西方去日莫相遗。
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