露积成山百种收，渔梁亦自富虾鳟。
无羊说梦非真事，岂见元丰第二秋。
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作者简介(王安石)
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
《歌元丰五首》王安石 翻译、赏析和诗意
诗词：《歌元丰五首》
露积成山百种收，
渔梁亦自富虾鳟。
无羊说梦非真事，
岂见元丰第二秋。
中文译文：
露水积聚成山，百种丰收；
渔梁之间也富有着虾和鳟鱼。
没有羊儿说的梦不是真事，
难道已经见到了元丰的第二个秋天。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家王安石的作品。《歌元丰五首》是他在元丰年间（1078-1085年）写的五首歌颂元丰时期的诗歌。
诗的开篇，“露积成山百种收”，描绘了丰收的景象。露水积聚成山，象征着大地的滋润和丰饶，百种收获也反映了丰收的喜悦。
接着，“渔梁亦自富虾鳟”，描述了渔梁地区的富饶。渔梁是指江河湖泊中的渔场，这里不仅有丰富的鱼虾资源，而且自然丰饶，使人们的生活富足。
然后，“无羊说梦非真事”，表达了对于美好的憧憬和向往。羊在中国文化中象征着吉祥和幸福，梦境则是人们向往美好未来的寄托。这句诗表示对美好未来的向往，并且坚信美好的愿景不是虚幻的。
最后一句，“岂见元丰第二秋”，抒发了对元丰时期的称赞和庆贺。元丰是北宋时期的一个繁荣时期，王安石通过这句话表示元丰时期的繁荣景象令人难以置信，如同经历了两个秋天一样。
整首诗以丰收、富饶和美好未来为主题，通过描绘自然景物和隐喻的手法，表达了对元丰时期的赞美和对美好未来的向往。同时，诗中运用了象征和隐喻的修辞手法，使诗意更加深远。
《歌元丰五首》王安石 拼音读音参考
gē yuán fēng wǔ shǒu
歌元丰五首
lù jī chéng shān bǎi zhǒng shōu, yú liáng yì zì fù xiā zūn.
露积成山百种收，渔梁亦自富虾鳟。
wú yáng shuō mèng fēi zhēn shì, qǐ jiàn yuán fēng dì èr qiū.
无羊说梦非真事，岂见元丰第二秋。
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