知教育者, 与其守成法, 毋宁尚自然; 与其求划一, 毋宁展个性。

——蔡元培

古人云: “多见者博, 多闻者智; 拒谏者塞, 专己者孤。” 见得多的人知识广博, 听得多的人头脑聪明, 拒绝接受别人意见的人闭塞视听, 独断专行的人遭到孤立。

一个人如果能够兼容并包, 心平气和地倾听别人的规劝, 采纳良好的建议, 那么便能取人之长, 补己之短, 久而久之, 学问定然能够博大精深。这正如明朝文学家陈继儒所说: “能受善言, 如市人求利,寸积铢累, 自成富翁。”

公元前585年, 楚国出兵攻打郑国, 郑国不敌, 于是便向晋国求援。于是晋景公便派大将军栾书前去救援, 迫使楚国退兵。后来栾书去攻打楚国盟友蔡国, 蔡国急忙向楚国求救。楚王派公子申和公子成率军救蔡。

晋国的大将赵同和赵括向栾书请战, 准备率兵攻打援蔡的楚军。但这时, 中军佐知庄子劝谏道: “此次与楚军交战, 胜了也不光荣,败了则会令人羞耻, 以我之见不如撤兵。” 栾书听从了他的建议, 当时军中有很多人不服, 认为行军大事, 不能光听知庄子的, 而应该服从多数人的意见。然而栾书却说: “正确的意见才能代表多数。知庄子是贤人, 他的正确意见便能代表多数人的想法。” 于是, 栾书下令撤兵回国。

两年后, 栾书率兵攻下了蔡国后, 又起了攻打楚国的心思, 知庄子再次劝谏, 让他暂时不要攻打楚国, 并陈述利害, 分析了具体原因。栾书又一次采纳了知庄子的建议。

正因为栾书能正确听取部下的意见, 《左传》 称赞他的举动是“从善如流, 宜哉”, 这也是 “从善如流” 这个成语的由来。很多时候, 一个人不怕犯错误, 就怕犯了错误后不肯虚心接受别人的劝告。

古人云: “自古大度之主, 不以言语罪人。” 因为胸怀宽广, 所以容得下批评。其实每个人在工作中, 都难免会有这样或那样的不慎和缺失, 如果我们能够真正放下架子, 谦虚、认真地听取各种批评意见,切实地加以弥补和改正, 那么这丝毫无损于自身的声誉和名望, 而且会更加博得人们的由衷赞赏和敬佩。

华君武是我国著名漫画家, 有一次, 他在一本杂志上发表了一篇漫画, 漫画很精彩, 但是在漫画下面的文字说明中用了一个不规范的繁体字, 而且另一个字写错后用笔圈掉, 在旁边补写了一个正确的。这本来是一个很低级的错误, 但是由于杂志编辑的疏忽, 这个疏漏依原样制版并发表了出来。

当时有一个读者发现了这个问题, 于是便写了篇文章寄到了杂志社,算是做了个婉转的批评, 但是不久之后, 这个读者竟然收到了来自华君武的一封亲笔信。在信中他对该读者的批评表示感谢, 并对自己的过失做了检讨, 态度非常诚恳。华君武这样一位知名的艺术大师, 竟然这般的从善如流, 这让该读者异常感动, 对华君武的崇敬之情不禁又多了几分。

常言道: “良药苦口利于病, 忠言逆耳利于行。” 我们对待批评的态度, 应该是言者无罪, 闻者足戒, 有则改之, 无则加勉。

每个人的思想、立场、动机都不尽相同, 我们应当从善如流, 对于善意的批评和建议, 要平心静气, 择优而从之。切忌主观片面、刚愎自用。

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