刘伯温之死，刘伯温怎么死的？

　　提起刘伯温，在中国，几乎稍稍有些文化的人都会多少知道他的一些传奇故事。即便是在众多人认为很是神秘的命理学界，此人的名字也是让人如雷贯耳的。因为命理学界所共认的最高著作《滴天髓》相传就是刘伯温所作。

　　如此神奇的刘伯温，他的死也如对《滴天髓》是否真为他作一样，留给了后人太多的猜测。

　　一、胡惟庸毒死说：

　　关于刘伯温在大明建国后应该何去何从的问题，民间素来有个传说，这个传说很值得人思考，也很耐人寻味。

　　话说在当时，缙云船埠有个叫郑汝壁的人，他的本事比刘伯温还要高。朱元璋听说郑汝壁的本事很大，就一心想请他出山为自己效力。

　　选择好日子，一天朱元璋和国师刘伯温就来到了船埠头，他们见到桥东头的一个山岙里有人正在竖屋，一班人正在竖阊门。刘伯温看后吃惊地说：“这是什么人选的日子啊？！今天是火德星君值日，怎么可以竖屋呢？”

　　这时，一个人回答道：“不要紧，今天有紫微星转过，不会烧的！”

　　刘伯温听后大吃一惊，紫微星就是朱元璋过转呀，他赶忙和答话人施礼相见，不料，此人正是他们要找的能人、奇人郑汝壁。

　　后来，经过各朝历代，果然这座阊门经过了多次火烧，也都没有被烧掉，一直到“文化大革命”之前，那座阊门都还立在那里。后来因为建供电站，才平掉了，这是后话，不是刘伯温，也更不是郑汝壁所能追究，和所应追究的！

　　朱元璋、刘伯温找到郑汝壁后，谈话很投机，于是也就成了好朋友。可是君王真有好朋友吗？

　　那天夜里，郑汝壁请朱元璋和刘伯温一起到城里去看戏。刘伯温说：“还是不去了吧，今天夜里是要下雨的。”

　　郑汝壁说：“没关系，雨是子时才能下得下来，而戏却是亥时就结束了的！”

　　于是，三人就去看戏了，果然，天空下雨就是在他们回家之后才发生。至此，刘伯温知道郑汝壁的本事要远远超过自己。就这样，郑汝壁也就顺理成章地做了国师，后来人们也都习惯性称为郑国师。

　　明朝建立后，郑汝壁马上就告老还乡了，同时还劝刘伯温不要贪恋权位，及早告老还乡才是正事，因为伴君如伴虎，很快就会有杀人之祸的。刘伯温不信，仍然在朝中效力。不料后来朱元璋真的要杀他，刘伯温此时才知道后悔。亏得刘伯温机灵，故意对朱元璋说“赦”字不会写，伸手就让朱元璋教他。朱元璋就在刘伯温的手掌上写了个“赦”字。于是，刘伯温就高举着这个写着“赦”字的手，说是朱元璋特意赦免了他，一路急匆匆地逃出了宫去。等有些变态狂的朱元璋醒悟后，他就勃然大怒，派兵去追杀。追兵到了刘伯温的家后，只见一个口棺材靠上屋柱上，上面写着“在生靠主，死后靠柱”几个字，很明显这是讨好皇帝的。但即便这样，追兵仍不肯罢休，他们还将棺材锯下了一段，想把刘伯温的头锯下来，让他死无全尸。不料棺材头被锯下来后，却是一段空空木头。原来，这是刘伯温女儿的主意——等到父亲逃回家自尽后，故意把棺材做长了一个头。后来，朱元璋看到了那八个字，终于良心发现，也就不再追究了，给刘伯温留了个全尸。

　　据传，刘基病后，胡惟庸曾派太医前去为其诊治，并为其大开药方。可是刘伯温服食后，不仅疾病没有好转，反而感觉腹内有一个大如拳头的异物囤积于内，阻断机体的正常运转。由此病势日益加剧，三个月后，便撒手人寰。因此，后世多有传言说是胡惟庸毒杀了刘伯温，与此说并存的观点是——胡惟庸是在朱元璋的授权示意下毒杀了刘伯温，真正的幕后黑手其实是朱元璋。当然还有另一个说法，那就是刘基是属于自然死亡的，怨不得任何人。

　　这三种说法中，比较有争议的，自然是属于前两种了。毕竟刘伯温仅仅归乡一个月就去世了，这实在是耐人寻味。那么，如果假设这两种说法分别成立，胡惟庸或者朱元璋的杀人动机是什么呢？

　　深究下去，刘伯温与胡惟庸其实是蛮有过节的。当年刘伯温与朱元璋论相之时，曾将胡惟庸比做成小马，喻其其实是不能担当丞相之重任的，这样就导致了胡惟庸怀恨在心。但是洪武八年（1375）刘伯温已远离朝政，作人低调，谨言慎行，完全像个山野村夫一样生活了。若不是朱元璋还时常致书山中与其讨论国事，只怕刘国师早已自动湮没在历史的长河之中了。胡惟庸在此时，难道还容不下刘伯温吗？

　　非也，非也！朱元璋亲口承认胡惟庸毒杀刘基一事是在15年之后，也就是洪武二十三年（1390）在与刘基的次子刘璟谈话时数次提及，而那时胡惟庸早已问斩，死无对证，信与不信全凭人心了，此时，朱元璋怎样说都可以。

　　其实，当年胡惟庸挟医往候，刘基自己也是深有警觉的，因为黄鼠狼给鸡拜年。所以刘伯温当时也曾上表皇帝此事，但朱元璋当时不予理睬，甚至在刘伯温死后4年中也没有任何人提及他死得蹊跷，要求彻查等。直到洪武十二年（1379）十二月，御史中丞涂节状告左丞相胡惟庸及御史大夫陈宁等谋反时，才一并道出了胡惟庸令御医毒杀刘伯温一事。

　　二、朱元璋主谋说：

　　所以，真正的答案恐怕是朱元璋自己不想“有动于衷”吧！因为从朱元璋为刘基一事的翻案中，我们就可以看出很多很多。

　　左丞相胡惟庸以谋反罪被问斩，甚至被灭族；右丞相汪广洋因包庇和知情不报等罪也被诛杀。这简直是延续4年多的慢放版“二桃杀三士”的续写——刘伯温、胡惟庸、汪广洋，这三大巨头功臣，被一一诛杀，但从朱元璋的表面说辞可知，这些统统与他无关，而且他还是一个最大的好人。反过去看，自然最大的赢家要数朱元璋了，因为他借助一事，就成功地完成了一次政治大清洗，为保大明江山代代相传而铲除异己，将他所忌讳的人一网打尽。传说就连太子朱标也看不惯父皇的杀戒大开，便婉言劝诫父亲不要再滥杀无辜，这样恐怕有伤和气，当时朱元璋并没有立马做出反应。第二天，朱元璋故意将一根荆杖扔在地上，然后命太子捡起来。太子当时面露难色。此时，朱元璋说：“你怕刺不敢拿，为父帮你把刺拔掉，再交给你，这样岂不更好？”

　　这虽只是一个传说，但无风不起浪，这个传说更能形象地说明朱元璋的真实意图。

　　其实，神机过人的刘伯温对朱元璋的这种心态早就有所了解，而且为了自身的安全，他也曾数次固辞不愿受爵，后来无奈被封为诚意伯之后，又马上急流勇退，这已经是他最明智的选择了。可是“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，他到底又能退到哪儿去呢？再说，他也没有完全做到全身而退，这样恰恰就成了朱元璋的最佳利用对象。一方面，朱元璋可以密令胡惟庸去毒杀刘基，以报当年评说自己能力只堪作“小马”之仇，而就在胡惟庸认为自己安全，可以飞扬跋扈时，这又授给了朱元璋的口实，再把其毒杀刘伯温一事，对刘伯温子孙及天下人说出，那么杀胡也就自然成了顺理成章之事了，胡惟庸再聪明，他也是有口难辩。既然已成事实，皇帝，胡惟庸自然是咬不动的，难道他还能向天下人申辩说：“是皇上命我毒杀刘基的”？因为即便这么说又有何用，又有谁会信他呢？说还不如不说。而胡惟庸，何以要谋反呢？如果在他意识到唯有谋反才能有唯一一线希望自保的情况下，您说他会做何选择呢？以此推断，告密者涂节也被赐死就绝对不会让人费解了——让会沉渣泛起的所有人都永远地闭上嘴，来个省心省力的杀人灭口，死无对证，这岂不是最好的一种做法吗？

　　刘伯温的死，是朱元璋亲手编制出的导火索，然后再亲手点燃它，引爆，炸掉他想炸的所有人。让他们全部血肉模糊，永绝后患。

　　所以，以此看来，若说刘基是死于胡惟庸之手，倒全然不如说是刘基是死于朱元璋之手。其实只要稍稍想想，这也绝对不难理解。如若当初没有朱元璋的允许，胡惟庸又怎敢大胆令御医对刘伯温下蛊呢？要知道御医可是只受皇上支配的瞧病者。

　　君要臣死，臣不得不死！以刘伯温的才智，恐怕在朱元璋对自己的奏表置之不理时，刘伯温就早已明白朱元璋处心积虑究竟是为了何事了。

　　哀莫大于心死，用自己的全部精力与才智，出生入死地为其效力，建立起煌煌巨业，结果自己退避三舍仍不能得其善终……，那么，最后的刘伯温所能选择的只是在一种遗憾中，慷慨赴死，从容离世，以自己的死让后世人明白……

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