道教张天师的最后传人是谁?
天师道(正一道)是张道陵创立并由其子孙世袭相传,创始人(祖天师)化去后,由儿子张衡接任,史称嗣天师。衡化去后,又由子张鲁接任,是为系天师。因嗣第四代天师张盛将天师法裔由陕西汉中迁居江西省龙虎山中。从张盛以后道陵祖师历代子孙皆住在龙虎山中,一直到63代天师张恩溥。1949年大陆解放,张恩溥追随其主蒋介石残留部队逃往台湾,携带长子张允贤和祖传“玉印”及“法剑”一口。
张恩溥经韶关、广州、澳门、香港等地,辗转到台,驻于台北市大龙峒觉修宫,创立台湾省道教会,设嗣汉天师府驻台办公室。由于长子张允贤早年病逝,于是命堂侄张源先退役学道。1969年,张恩溥羽化,由张姓在台族人、江西籍立法委员推张源先继任代理掌教。张源先在南投县国姓乡另建天师府。张源先羽化后,关于第64代的天师传人为谁,又引起诸多讨论。张源先生前曾指出:虽然他没有生儿子,但他还有堂兄弟,同时他心中已有第64代张天师的人选,只是天机不可泄漏,且他还健在就不会出现第64代天师。2009年6月10号,张道祯宣布承袭嗣汉道教第64代张天师,同时得到台湾内政部门确定,使得张天师之争终告结束。
1949年中华人民共和国建政后,江西龙虎山天师府已无天师之职。后有张恩溥外孙鲁金涛改姓张氏并主持龙虎山道务,张恩溥弟之孙张继禹担任中国道教协会副会长。
大陆第六十五代张天师叫做张金涛,严格来说,论辈分,大陆的张天师还要称台湾的张天师为“舅舅”。对於同时存在两代张天师的情况,据说张源先有些不悦,他曾经这样说:我都还活着,怎麽会有第六十五代张天师?太离谱了!
张源先表示,天师的传承有一定的规矩:下代继承上代之传统职位,有遗嘱从其遗嘱,无则从其家族会议决定。传子不传弟,传弟不传侄,传侄不传叔,传叔不传族人,传族人不传族外人,亲疏分明,长幼有序,向无紊乱。
中国道教嗣汉天师府组织规程第二章第七条也写到:嗣汉天师依照历代天师传统,以嫡系长子(有遗书从其遗书,无则从其家族会议决定,以为其血统为原则)继承之,称谓为“嗣汉--代天师张--教主”。