洛神“甄宓”的四段人神未了情

　 　甄宓

　　“甄洛”的称呼好理解。为什么称为“甄宓”呢？原来这个“甄宓”的名字来自于宓妃，也就是传说中最早的洛神。传说洛神原是东帝伏羲之女，长得非常美丽，可是身体不是很好，因此伏羲不喜欢她。一日，她来到洛水之滨。河伯倾于她的美貌，向她求爱。而她眼见夕阳之下，洛水波光粼粼，十分美丽，于是投向洛水，在洛水为神，称为洛神，世人称作宓妃。

　　甄氏生于汉光和五年（公元182年）。父亲甄逸，当过上蔡县令。母亲张氏，乃常山大美女。甄氏才三岁，父亲去世了。甄逸和张氏育有三男五女，甄氏是最小的女儿。甄氏实在是美色惊人，如仙子下凡。据说，她每次就寝，肤白如玉，以至家人仿佛看到有人将玉盖在她的身上，惊奇不解。由此可见甄氏玉颜美色，光彩照人。甄氏生长在世宦家庭，是汉代宰相甄邯的后裔。甄氏的血液中流动着贵族的气质，也难怪甄氏日后果真出落得出类拔萃。甄氏不仅有姣好的外貌，还聪明灵秀，喜欢识字赋诗。甄氏恪守妇德，孝敬长辈，和睦家庭，还表现出非凡的智慧，在家乡享有美誉。后来，袁绍听说她有才貌，遂让她与次子袁熙结婚。袁熙北上为幽州刺史，甄氏一直留在邺都侍奉婆婆。

　　官渡战后，袁绍一蹶不振。建安九年（公元204年），曹操举兵攻下邺都，曹丕早就听说袁绍的儿媳妇长得很美丽，遂率军众到袁府，发现一女蓬头垢面，拖近擦干净脸一看，原来就是大美女甄氏，曹丕大喜过望。曹操把甄氏许给曹丕为妻。此年，甄氏22岁，曹丕17岁。这段故事在《魏略》中有记载。

　　据说，曹操也非常喜欢甄氏。他在初攻入邺城时，第一件事就是派手下去将传闻中的绝世美女——甄氏找来。无奈左右人告知：“曹丕已经先一步去寻找甄氏了。”被儿子曹丕捷足先登得到美人，曹操感到相当扼腕。只好摇头叹息说：“此次入城攻打袁军，正是为了要得到甄氏啊。”然而，总不能跟儿子抢女人吧，曹操只得把甄氏许给曹丕。

　　婚后，甄氏规规矩矩，恪守本分。不久，生下了儿子曹睿和女儿东乡公主。她的知书达理、恪守妇道，深受曹操和夫人卡氏的喜爱。然而，曹丕并没好好珍惜这位绝世美人。原因众说纷纭，有的说是甄氏年老色衰，曹丕转而喜欢上其他宠妾。有的说曹丕的弟弟曹植对甄氏有爱慕情愫，引发曹丕的不快，所以刻意冷落甄氏。也有的说曹丕生性多疑，对曾是敌手（袁家）的媳妇的甄氏当然不会信任与喜爱。

　　公元220年曹丕称帝后，甄氏并没被封为皇后，曹丕选择的是郭氏。本来甄氏是原配正室，又为曹丕生了儿子，众大臣一致反对立郭氏为后。甄氏没有想着去争宠，得到皇后位子，但是郭氏却是一个尖酸刻薄之人，她见大臣们不同意立自己为后，便怀疑甄氏要与她争夺后位，转而将怨气发泄至甄氏身上。她在曹丕面前进谗言说甄氏因被冷落，所以对皇帝多所毁谤，对皇帝早有不满。曹丕一听信以为真，于是公元221年下诏赐甄氏死。甄氏就这样被迫服毒自杀了。据说，年仅39岁的甄氏，下葬之时，“被发覆面，以糠塞口”，极为凄惨。

　　数年之后，甄氏的儿子曹睿继承皇位，立即追封她为“文昭皇后”。曹睿哀痛母亲之死，厚礼营葬，又超出规格别立寝庙祭祀，并大封甄氏家族。

　　关于甄氏被称为“甄宓”“甄洛”，就又引出一个不得不说的风流故事来。这就是曹植的《洛神赋》。据说，当初在邺都，曹植也看上了甄氏，向曹操请求娶甄氏。曹操却把甄氏嫁给了曹丕，令曹植心中不满。甄氏死后，曹丕把甄氏的一个枕头赐给了他。曹植行至洛水，恍惚如见甄氏，遂写下了《感甄赋》，后被魏明帝曹睿改为《洛神赋》。《洛神赋》内容描写曹植在途经洛河畔休息时，梦见一位美女，气质超凡脱俗，原来是洛水之神。两人一见倾心，女子献上一颗明珠作为信物，而曹植亦还赠以玉佩。醒来后，曹植作“洛神赋”以为纪念。人们推测梦中洛神就是曹植的嫂嫂──甄氏的化身，于是便有了曹植也喜欢甄氏的故事。因《洛神赋》，人们把甄氏也称为“甄宓”。

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