【骐骥】骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

【不积】不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

【积土】积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录

【养生】以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。

【目】目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

【水】水则载舟，水则覆舟。《荀子·王制》

【学者】学者非必为仕，而仕者必为学。

【君子】君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。

【得】得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

【口】口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。

【不知】不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》

【天】天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

【居】居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》

【小人】小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

【人】人之于文学也，犹玉之于琢磨也。

【生】公生明，偏生暗。

【以】以善先人者，谓之教。

【蓬】蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

【乐易】乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

【高山】不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

【学】学无止境。

【怒】怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》

【良】良医之门多病人。——《荀子·法行》

【长】长幼有序。——《荀子·君子篇》

【锲】锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

【尊严】尊严而惮，可以为师。

【先义】先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。

【见】见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。

【田野】田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

【君子】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

【天】天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》

【非我】非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

【匹夫】匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

【怠慢】怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》

【无极】务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子

【人主】人主不公，人臣不忠也。

【言】言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》

【禽兽】禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。

【是】是谓是，非谓非，曰直。

【礼】礼，所以正身也；师，所以正礼也。

【道】道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》

【积土】积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

【玉】玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学

【恭敬】恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。

【君子】君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

【兵】兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

【恶】恶之者众则危。——《荀子·正论》

【国】国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

【论德】论德而定次，量能而授官。——荀子名言

【礼者】礼者，人道之极也。——荀子名言

【礼者】礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

【知之】知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》

【无礼】人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
【善言】与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

【下贫】下贫则上贫，下富则上富。《荀子·富国》

【人】夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。——荀子名言

【君子】君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。

【不寒】岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

【君】君戒专欲，臣戒专利。

【劳苦】劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

【声】声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》

【善学】善学者尽其理，善行者究其难。

【仁义】仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。

【道】道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀子

【不足】不足于行者，说过；不足于信者，诚信。

【圣】圣可积而致，途之人可以为禹。——《荀子·性恶》

【不如】虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子

【笃志】笃志而体，君子也。

【不知】不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。

【君子】君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。

【天能】天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》

【不诚】人为知矣，不诚则不能化万民。

【其】其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

【君子】君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言

【乱】乱则国危，治则国安。——《荀子·王霸》

【贵】人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。

【斗者】凡斗者自以为是，而以人为非也。

【思】思索以通之。

【士】士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。

【君者】君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。

荀子01，

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