一、为政篇
1、政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从
领导者如果自身的行为正当，用不着下命令，人民也会按他的意旨去做;如果自身的行为不正当，即使三令五申，人民也不会服从的。
2、为国不可以生事，亦不可以畏事
治理国家不可以随便调整政策,以免多混乱,但有了混乱也不用害怕。
二、劝学篇
1、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已
人生是有限的，但知识是无限的(没有边界的)，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。
2、腹有诗书气自华，最是书香能致远
如果胸中藏有诗书，你的谈吐就会很儒雅，气质就会很好;文化的流传是经久不衰的。
三、任贤篇
1、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍
强调国家的文臣武将，特别是高层拔的官员和将领，一定要从有基层实际工作经验的人中选拔。否则处理政务，领兵作战就可能是纸上谈兵，耽误国家大事。
2、盖有非常之功，必待非常之人
要建立不寻常的功业，必须依靠不寻常的人才。
四、天下篇
1、计利当计天下利
义利观，不是从个别国家的利益出发，而是从整个世界的利益出发想问题、办事情。政治上坚持正义、秉持公道、道义优先;经济上坚持互利共赢、共同发展。
2、浩渺行无极，扬帆但信风
广阔无垠的大海没有尽头,扬起风帆向着目的地御风而行.
五、廉政篇
1、一丝一粒，我之名节;一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分;取一文，我为人不值一文。
“一丝一粒”虽小，却牵涉我的名节;“一厘一毫”虽微，却都是民脂民膏。对百姓宽待一分，那么百姓所得就不止一分;向百姓多索取一文，那么我的为人便一文不值。这体现了廉洁奉公的做人原则于道德操守。
2、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
人做事常常因为不注意细节而失败，聪明勇敢的人大多被他所溺爱的人或事物逼到困境。
六、辩证篇
1、泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦
泾溪石头排列分布险峻，人走在上面的时候很小心谨慎，一年到头也没听说有人落水。而在水流不急不险也没有乱石的地方，却经常听说里面有人落水。
2、多言数穷，不如守中
人说的话多，往往会使自己陷入困境，还不如保持虚静沉默，把话留在心里。
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