从诗经里君子的窈窕淑女到戴望舒那条长长的雨巷,从爱琴海边国王染血的战袍到罗密欧手中的毒药。爱情这个玄之又玄的东西,与人类纠缠了一代又一代。
它是枷锁,是牢笼,是天上不可及的繁星,是水底捞不到的明月,是古城墙上的烽火一笑,是马嵬坡下沾血的泥土。孔子说“食色性也”,人们对于爱情,既欢又悲,既退避三舍又趋之若鹜,这是天性,是本能。所以有情人成眷属,无情人四处求欢。
耄耋之年的冰心曾问而立之年的铁凝是否有心仪的对象,铁凝说还没找到,先生语重心长地说“你不要找,你要等。”虽然后来又过了不少年,但铁凝最终等到了陪伴自己度过茫茫半生的另一半。
“你不要找,你要等。”冰心先生这句话充满了无限禅机。饮食男女,为了得到爱情,在尘世间埋头苦寻,然后或生或死,也只不过是一个幸福美满或孤独终老的结局。可是等或许就是另一番天地了,浮世三千,一人穿过茫茫人海来到你身边,你等到的这位,不一定是最好的,但一定是最契合的。
“所有人都在骂我。”这是朋友给我发的一句话。她很委屈,男友出轨,所有人却都在指责她。刚知道消息的我是很心疼,可是随着渐渐深入的了解,我的心也凉了半截。
她是一个小女生,情绪泛滥,多愁善感,爱情似乎成了她这些年里最重要的事。为数不多的聊天都是以她对爱情的感叹开始和以对爱情的向往结束。这次她和男友分手之后,每天都在找不同的人诉苦,发着或哀鸿或鸡汤的动态,拖拖拉拉的已近三个月。
“女之耽兮,不可脱也。”对她来说,美好的爱情是全部。我说,这个世上还有那么多的路可走,那么多的书可看,那么多的人可遇,为什么偏偏要执着于一场破碎的因果。这并不是一件理智的事情。可是苦劝无果,只能无力的看着她忙忙碌碌的为爱情奔忙。
“你长得这么好看,应该要试着去化妆,找一个人谈一场恋爱,这么冷的冬天两个人总比一个人要好吧。”这是一位很好朋友的新年祝福,很暖心,但我还是无奈地笑了笑。
每天可忙的事情太多了,看书的时间都不够哪有时间去经营一场爱情。我是一个很注重理智又很信任机缘的人,所接触到的人或事都是交往到一个适中的程度,我拒绝或者说是害怕沉溺,所以,我在等。
给我发祝福的这位朋友最近悄悄地陷入了一场暗恋,是大一的非单身学弟。这是一场很艰难的斗争,但她说她很开心,是那种一见到学弟整个人都活过来的那种开心。所幸的是她没有沉溺于此,她知道自己该做什么,知道对于现在的自己而言什么更重要。她可以悄悄地喜欢,但是一定要过好自己的生活。
也许你会说这是不够喜欢,但并不是所有的爱都如飞蛾扑火般激烈。更多的是,如星星之火,一点一点蚕食着草原。
禅宗大师青原行思提出参禅三境界:参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;看山仍然是山,看水仍然是水。爱情又何尝不是一种修行和顿悟,从初始的懵懂到情感的迸发然后是归于一切的平静。这一切,和山水之说是异曲同工之妙。
“你可知这百年,爱人只能陪半途。”《记昨日书》里的每句词都好,唯有这两句写到了心里。人生在世,并不是每个人都能拥有爱人,得到了也只是贪欢半生。所以,有了爱情就好好珍惜,没有的话,也不必苦恼,不必哀愁,或早或晚,总会来的。
“人生自是有情痴,此恨不关风与月。”爱情是最磨人的东西,在爱情里生生死死,哭哭笑笑,找了一个又一个的人,蹉跎了一段又一段的岁月。
就像《陆犯焉识》里的陆焉识一开始无比厌弃来自继母之命的妻子冯婉喻,他留学在外给了望达一个“初恋情人”的称呼,他流亡重庆和韩念痕醉生梦死。可是兜兜转转,在茫茫的荒漠上,他才顿悟原来冯婉喻一直是他心里的红玫瑰,不用找,她就在那里。这种说不清道不明的东西,也只有“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这句可以解一解。
所以如果爱情还没来,大可以不必去羡慕别人的恩爱,谁知道他得到这段缘分是修炼了多久。更无必要的是,在一段注定会结束感情里沉浮无法自拔。这一辈子,会走很多路,遇到很多人,你好时,他可能会来,你不好时,他也会来。