每个地方都有它流传的小故事，或多或少，对于这些故事的真假我们无法辨别，但是可以当做一个故事来听听，接下来小编将给大家带来一篇文章，请大家一起欣赏。 

很早以前，就听说沐爱古时候有“温半街”之说。

据说“温半街”的先祖，是个太师。其有碑文记载，碑文就在沐爱东出两三里路程的罗罗坪，罗罗坪在沐爱沿河水库不远处。问了现在沐爱街上的温家，他们说：是他们温家的祖先。但其族谱上好像没有记载。

“温半街”，即是说这家人古时候，在沐爱场上有半条街的房产、商铺。沐爱古时候肯定不是很大，就是全条街，也就一二十间草房和低矮小瓦房。

当然吸引我们去罗罗游玩的是：去看看这碑文上有无“太师”记述。

于是一天邀约了几个朋友散步，便踏上了去罗罗坪游玩的路程。为了仔细看山水风景，大家选择了走弯曲的便民水泥路。

从沐爱场猪市坝出场口，继续往沐义方向走，从鹞鹰岩山丫口反背走过，经过一龚姓人家屋边，再下坡，走过一个小湾，就到了罗罗坪山凹了。走过小湾田埂，就爬坡往这罗罗坪山上走去。这罗罗坪山包是沐爱镇金銮方向留下来的山脉的余脉。但在那里突然隆起形成的一个大圆包（凸）。

爬上罗罗坪山，上面是一个大约十多亩面积的园平坝，现在全部种植的是茶叶。在茶叶平坝中间看到了温家的碑文，上面有太师记述。

这罗罗坪圆包山，相对周围的山来说，四周的山围着，是一个中心山包，海拔300多米。

站在平坝山上：

往东看去，可以看到沐爱沿河村的整个习武坝的田园坝子、溪流及维新镇的沐荫村、顺阳村、

东云村部分村组山脉。

往南边看，可以看到沐爱镇的兴隆村潘家山部分组及镇舟镇的尖峰山村组山脉。

往西边方向看去，当然看到的是沐爱鹞鹰岩山山脉。

往北方看去，可以看到沐爱镇的峨坪村及火星山那片山脉。

但这罗罗坪山包奇怪的是，看起来应该是一个圆包，但朝沐爱场的方向，有一个凹缺口，朝沐义方向也有一个凹缺口。好像是人为挖缺的。

与朋友一起在山包平坝上，欣赏着家乡山水田园美景、茶园的青秀。大家觉得应该回家了。然后我们带着不枉此行的心情开始返回。

在返回的时候，我们选择了走公路，沿着沐义到沐爱的公路走。到了公路转弯的田边处，看到几个村民在地里做农活，一路来的朋友走前面去了。我掉在后面，走上前去问做农活中年龄大的大哥，与他寒暄起来，并请问他，你们的祖籍是不是这里的？这个罗罗坪有什么传说（典故）吗？

还真问对了，这个大哥就给我讲了下面这个故事：

首先，有一首古诗描述了这里的地理位置。这首古诗是这样叙述罗罗坪地理景观的：木赖（爱）下来至宝坪，文笔峰秀九龙庭，万年香火太兴吉，三星拱照帝王君。

其次，据说“温半街”的先祖，是个太师，其坟茔就葬在这罗罗坪山包上中间。古人说这山包是一匹荷叶，以前山包平坝上面中间有一氹水，叫做荷叶顶珠。

再次，古时候，讲风水迷信，府官，怕温家做大，就派人来把这匹荷叶沿山脉经柱（东西两边）挖缺了两个凹。把平坝中间的水放干了。就是我们现在看到的东西方向边缘两个人为的小凹。

因我们一同来的朋友已经沿着公路走前面很远了，我说了声：谢谢大哥！便赶紧追赶朋友去了。追上了朋友，并把刚才听到的故事，也告诉了朋友。

至于这首古诗中的：木赖（爱）下来至宝坪，文笔峰秀九龙庭，万年香火太兴吉，三星拱照帝王君。叙述的是站在这里罗罗坪山上，看见四周山水田园，好似一幅文笔峰秀的山水画一样美丽。

太兴指原沐义李姓修建的太兴寺庙，解放后沐爱的沿河小学。三星指沐爱镇峨坪村的火星山、镇舟镇的尖峰山、沐爱镇的鹞鹰崖山。

有兴趣的朋友，可以去沐爱罗罗坪旅游一次，你一定会感觉大自然真的美丽，沐爱罗罗坪的田园山水风光，也一定会永远留在你的记忆里！

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