现在是一个多媒体的时代，很多的媒体在新闻的发布上会夸大其词，添加一些不属实的报道，却没有想过所造成的后果，接下来小编将给大家带来一篇文章，请大家一起来看一下。

不要因为走得太远而忘了为什么出发。

周一凌晨，二更创始人丁丰宣布“二更食堂”公众号永久关闭，并免去CEO李明的一切职务。

至此，“空姐乘坐滴滴顺风车遇害案”引起的网络舆论风波似乎终于尘埃落定。

网友骂完、讨伐完、情绪发泄完，下一次热点事件发生，公众号照样大摇大摆发文，而背后的问题依然如附骨之疽挥之不去。这次封了一个二更，还会有三更、四更、五更……重点不在于二更食堂这一家公众号，而在于检讨整个自媒体行业在这次事件中暴露出来的沉疴恶疾。

道德层面的问题大家已经说的很透彻了，我想从新闻的角度来探讨一下专业层面的问题。有干货，比较长，但这可能是你看过的关于二更事件最深度的分析。

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空姐遇害案发生后，有骂公众号蹭热点的，还有骂公众号把阅读量建立在死者的不幸之上的。我先科普一下，按照这种逻辑，全世界任何的新闻媒体都没有存在的必要了。报道突发事件（时效性）、报道社会黑暗面（真实性）本来就是新闻最重要的特征和组成元素，因为任何恶性事件都有反映社会现实的一面，都有被关注和讨论的价值，而新闻媒体的核心功能就是舆论监督。

在美国有一个很形象的说法叫watch dog，就是揭露社会问题，引起各界重视，从而促进社会变得更好。反之，如果各路媒体、公众号没有纷纷跟进此次滴滴性侵案件，这件事很有可能就和滴滴以前发生的事故一样通过补偿和解不了了之、彻底翻篇了。从这个层面来看，媒体从业者适当地追热点是无可厚非的，甚至是必要的。

问题的关键不是追热点，而是怎么追。

在国外对这类性侵案件受害人的报道“尺度”也是存在争议的。争论的点在于，描述犯罪事实时，是应该在读者感到舒适的情况下尽量用委婉的语言一笔带过，还是尽可能地去贴近和还原性暴力的过程。前者认为应该从受害人的角度出发，照顾受害人家属情绪，防止二次伤害；后者，尤其在涉及司法案件报道(judicial reporting)时，认为过于隐晦的描述不能准确还原被害者受到的暴行，只有最大程度从还原真相的角度出发，才能真正引起民众和立法机构对性暴力犯罪的重视。?

明确这一点之后再来看二更文章真正的问题——不在于试图描述性犯罪的过程，而是在于描述时非但没有做到客观、真实，反而加入了不堪入目的色情描写和作者低俗的意淫。

我们上面提到的直白语言，是指使用精准的用词、到位的细节和专业的法律术语来还原事实真相，而不是使用大量带有主观臆断性和误导性的文字、炫技堆砌而成的的词句、艺术加工过度的描写来夸张煽情。

这里面的本质区别在于，后者属于文学性创作的范畴 (且充其量是活跃在上世纪八九十年代的地摊文学)，而前者属于新闻从业者应该具备的专业素养。

如果你是在进行虚构性商业写作，这样的描写固然不齿，但还算有史可溯。但在纪实性新闻报道里，把犯罪行为写成低俗小说，简直就是闻所未闻。

这次二更出事，和过去很多次遭到诟病的自媒体一样，本质冲突其实来自于两个截然不同、甚至背道而驰的行业道德标准之间的矛盾。

其背后的核心问题是：像二更食堂、咪蒙这种国民级公众号，究竟属于新闻性还是商业性写作？换句话说，自媒体从业者究竟需不需要遵守新闻行业的职业操守和道德规范？

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要理解这个问题，首先要弄明白什么是新闻写作，什么是商业写作。

国内大部分群众对新闻的认知都停留在电视或者报纸上看到的那种即时报道。事实上新闻涵盖的领域和种类非常广泛，在国外对新闻行业有一个统称叫Journalism, 底下再细分为新闻报道(News Article)和新闻评论(Opinion Article)两大类。

新闻报道，即我们狭义上所说的新闻，常见的体裁有消息、通讯、特稿、调查等，基于证据陈述事实，强调真实性、时效性、客观性，文字简洁，在公共事件中主要起到传播事实的作用。

新闻评论，即社会各界对新近发生新闻事件所发表的言论，包括时事、财经、体育、娱乐各类评论分析的文章。Opinion和News的区别在于作者会针对事实输出个人观点，因此在公共事件中主要起舆论监督的作用。

而自媒体也主要分两类方向：信息平台和意见领袖。

信息类平台：承担类似新闻报道的功能, 提供信息、资讯和干货。

意见类平台：类似新闻评论，输出作者世界观、价值观和人生观。是目前自媒体、尤其是头部大号的主流，也是最有影响力的一批人，熟悉的咪蒙、二更食堂、暴漫等都是基于社会热点、文化现象评论顺带输出某个核心观点，引发情感共鸣。

因此，从其承担的功能来说，自媒体大号因其巨大的传播力和影响力，在公共热点事件的传播中往往起到超越、甚至代替传统新闻媒体的重要作用，确实可以归为新闻媒体的范畴，理应遵守新闻人的职业道德(Ethic Codes)。但可笑的是，这次滴滴案件发生后，以二更为首的一众自媒体人，为追求流量不择手段，种种表现完美避开了《中国新闻工作者职业道德准则》*，却完美契合了后现代商业写作的特点：一切以商业价值为王。

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中国的商业文学，起源于上个世纪八十年代末期至90年代的各种印刷粗糙、封面暴露的地摊文学，鼎盛于以郭敬明时期的青春文学，又在以咪蒙为代表的自媒体时代重回主流。

从前几年刷屏的《马航MH370调查》到《致贱人》，从《在北京有2000万人假装在生活》到《托你们福，那个杀害空姐的司机正躺在家里数钱》，这些爆文的特点在于，没有文献参考，观点毫无可考证来源，永远的一面之词，靠博人眼球求点击率，调侃权威，热衷隐私留言，诽谤他人，传播低俗色情，甚至血腥暴力*。

这些作者不在乎他们的论点有没有数据和社会学调查支撑，他们只在乎读者要看什么。

他们的本质是商人，他们没有梦想。

如果说新闻从业者唯一的信仰是尊重事实，那么商业写作者唯一的信仰就是尊重流量。这两种道德底线的冲突才造成了我们今天看到的自媒体市场乱象。

而真正危险的地方在于，流量红利赋予了这些商业媒体可以媲美新闻媒体的话语权和传播力，却又没有赋予他们相应的价值观和专业性。

在传统的新闻业，我们通常称和现在的新媒体小编做着相同工作的人为“自由撰稿人”。和现在不同的是，那个时候的撰稿人和专栏作者都必须是有着丰富采访经验和社会磨练的老记者，他们是在新闻行业沉浮多年的“老炮”，了解社会和人性，知识面广的惊人。他们发表时事评论，讲热点，讲历史，讲文化，天南海北，快意江湖。

自媒体的崛起打破了所谓的“新闻边界”，让传统的新闻信息生产和传播走向大规模业余化。随之而来，一些百万级大号真正的内容创作者，却是应届招聘来的从未接受专业新闻训练、刚毕业还没有社会经验的实习生。

他们也许文采斐然，也许很会煽情，却不知道何谓“事实核实”(Fact-tracking)，不知道何谓“交叉验证”(Cross-Validation)。不知何谓新闻的真实性，不知何谓社会责任感，不知何谓媒体人的职业操守，却在教成千上万个没有辨别能力的粉丝“优秀的女孩没有性生活”“你的同龄人正在抛弃你”。

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德不配位，必有灾殃。

这次被封的二更创始人丁丰的致歉信里提到“运营团队在价值观导向上出现了偏差”，而CEO李明在出事后第一反应不是向当事人道歉，而是对读者道歉，就已经说明了问题。

让一个原本是产品经理的商人来主导一个百万级粉丝的大号，那么二更从一个“有温度的自媒体”沦落到因“流量变现”的焦虑而突破公序良俗的底线，也就不难理解了。

媒体机构和个体从业者的关系从性质上为一种 “微型社会契约”，作为整个行业的基本单元，只有媒体机构的自律才能带动整个行业规范的发展*。

二更、咪蒙等自媒体大号在社会热点事件中，承担着舆论监督、传播信息的功能，却又不具备与之相匹配的新闻从业者应有的专业素养和道德底线。用地摊文学的业务水平进行新闻写作，用冠冕堂皇的糖衣包裹恶臭的内核，正是其长期将商业价值奉为圭臬，与新闻主义渐行渐远的结果，不可谓不可悲。

书上说，黄金的体积每年要磨去一千四百分之一，这就是所谓“损耗”。因此全世界流通的十四亿金子每年要损耗一百万。这一百万黄金化作灰尘，飞扬飘荡，变成轻的能够吸入呼出的原子，这种吸入剂像重担一样，压在人的良心上，跟灵魂起了化学作用。

信仰可以让人向善，也可以让人疯狂。

不要因为走得太远，而忘记当初为什么要出发。

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