“悲”字从字面上可以理解为“非”加“心”。字典上解释，“非”表示违背，与“心”合起来，意思是违背心愿的现象。

    悲，若用颜色形容，有浓淡；若用声音形容，有高低。

    当秋天的第一片落叶飘然而下时，你心中有一丝惆怅，有了一缕淡淡的忧愁，那是悲秋的伊始。若到了“洞庭波兮木叶下”，加上羁旅之愁或黍离之悲，那你的悲愁就浓得化不开了。

    世事难料，人生总会遇到不遂心愿的事，悲从心生，爱一场，梦一场，谁能躲得过？

    其实悲与愁就是一对孪生兄弟，淡悲是愁，深愁即悲。

    想当年赵明诚外出为官，易安独守深闺，思夫之愁“才下眉头，又上心头”，谓之闲愁，也就是人生吃饱喝足后，还有一点心愿未了，就有了一点儿忧伤。其实，这样的忧伤，还带有一点期盼与美丽。这样的愁绪只不过是山涧溪水，在潺潺流动中，发出泠泠之声。这样的悲伤，是西施的颦眉，是黛玉的眼泪。

    真正违背易安心愿的“悲”，是晚年的南渡，是丈夫的死亡和婚姻的不幸。这样的悲才痛入骨髓，伤人精神。她无奈吟出，“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”的悲怆之词。

    这让人想起鲁迅对“悲剧”的定义来：将有价值的东西毁灭给人看。心想青春永驻，可发丝如雪，就有了“高堂明镜悲白发”；想“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，知道得不了，就只好“托遗响于悲风”……

    其实，每个人心中都藏有几幕悲喜剧。而悲剧对人的成长有着不可替代的作用。学业非心所愿，你有“悲”意，慢慢明白了发愤；人际非心所愿，你悲从中来，慢慢学会了调整；家境非心所愿，你心有悲哀，慢慢懂得了责任……因为悲剧“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得以净化”。

    将悲剧转为喜剧，无非就是一个心灵的选择。“喜”的背面就是“悲”的衬托。但一个人不能总陷在“悲”的泥潭里，不能自拔。

    人的欲望是无尽的，你的心愿，必须与你的负载相适宜。若将心愿放大到自己难以承担的地步，那就如西西弗斯永远重复地推着巨石上山，没有尽头，没有止歇。这样的人生是没有任何风景的，只有巨石与陡山。

    “昨怨袄不暖，今嫌蟒袍长”。将自己绑在欲望的战车上，左征右伐，苦苦鏖战，不愿放下，因为那是自己的选择，只要不触犯法律，哪怕行至道德边缘，也无须置喙。

    若为了满足自己的心愿，践踏法制，虽一时遂了心愿，如阴天行走，不见“悲”影，但一旦走到阳光下，就酿成了不可逆转的人生悲剧。这个“悲”，似一声春雷，振聋发聩。这个“悲”，已无人怜悯，惟你追悔。

    “非心所愿即是悲。”但完全丧失了本心，那才是真正的人生之悲。

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