事不三思总有败，人能百忍自无忧 ，择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少， 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

　　持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。处事不必求功，无过便是功；为人不必感德，无怨便是德；平安是幸，知足是福；清心是禄，寡欲是寿。人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。宁可清贫自乐，不可浊富多忧。 受思深处宜先退，得意浓时便可休。势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽，滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

　　须交有道之人，莫结无义之友；饮清静之茶，莫贪花色之酒；开方便之门，闲是非之口；多门之室生风，多言之人生祸。世事忙忙如水流，休将名利挂心头。事能常足，心常惬，人到无求品自高。人生至恶善谈人过；人生至愚恶闻己过。诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。莫妒他长，妒长，则己终是短；莫护己短，护短，则己终不长。

　　做事不必与俗同，亦不宜与俗异；做事不必令人喜，亦不可令人憎。 世上有两件事不能等：一、孝顺；二、行善。存平等心，行方便事，则天下无事；怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。 平生无一事可瞒人，此是大快；“恶”，恐人知，便是大恶；“善”，欲人知，不是真善。扶危周急固为美事，能不自夸，则其德厚矣！遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

　　是非天天有，不听自然无。五官刺激，不是真正的享受；内在安祥，才是下手之处。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。不妄求，则心安，不妄做，则身安。 不自重者，取辱；不自长者，取祸；不自满者，受益。不自足者，博闻。积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。积德为产业，强胜于美宅良田。能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。身安不如心安，屋宽不如心宽。

　　嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。恨别人，痛苦的却是自己。人之所以平凡，在于无法超越自己。大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。改变自己，是自救，影响别人，是救人。谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。人不求福，斯无祸；人不求利，斯无害。智者顺时而谋，愚者逆时而动。

　　人生最危险的境地是贪婪；人生最烦恼的是争名利；人生最大的罪过是自欺欺人；人生最可怜的性情是自卑；人生最大的破产是绝望。心好命就好，富贵直到老；命好心不好，福转为祸兆；心好命不好，祸转为福报；心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

　　凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？ 况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

　　恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。事不三思总有败，人能百忍自无忧。是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。伤人之语，如水覆地，难以挽回。

　　时时好心，就是时时好日，话多不如话少，话少不如话好；得理要饶人，理直气要和。不怕事多，只怕多事。真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下，一念放下，万般自在，人生中粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

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