大约是写作的缘故，总喜欢跟别人谈论一些人生问题，有时观点不同，发生“口角”的概率也不小。

也因为是喜欢思考，喜欢对世间诸事发表一些异于他人的看法，喜欢陈述出一些别致的“理”来，便常常被别人请去，做一种类似于人生开导师的工作。

久了，才会发现，这个世界上最没意义的事，就是企图去说服他人，改变他人的生活方式还有思考方式。

人是改变不了的。这是我历经青年再经中年直到五十岁时，终于明白过的道理。

年轻时不信邪，看见不入眼的人，或者不入眼的事，总爱挺身而出，不管别人乐不乐意，持着三寸不烂之舌，在那里滔滔不绝讲上半天。有些话人家可能听进去了，有些人家压根没听，更多的则成了垃圾成了他人对我的笑谈。但年轻意味着不认输，年轻同时也意味着要做一种不悔的坚持。总以为读了一些书，经了一些风云，就有资格对繁茫的人生说三道四。但是有一天我忽然发现，那些曾被我们苦口婆心劝说过的人，几年不见，再相逢时仍就保持着老旧的样子。当年不读书的他们，并不因你说了读书有几多好处而热爱上书。曾经遇事不经思考，分分钟就要跳起来拔刀的人，至今依然保持着火爆性子。换句话说，水还在那条沟里，枯木还长在悬崖上，世界并没因我们的慷慨陈词而多少改变一下它的色泽。该急的步子仍然在急，扶不起的泥巴仍然懒洋洋躺在墙下，成不了墙的一分子。

朋友从日本回来，告诉我一个发现，说日本人有一颗非常了不起的包容心，只要你不影响别人，随便你怎么作怎么变态都行。或是不管自己怎么变态，但都不能也不会影响别人的责任感；可中国人总有一颗“导师”心，只要你和别人不一样，就觉得你需要教导需要指引。另一方面，国人还有一个大毛病，不管自己多么平庸，都想着要去影响别人，这种“极大”的责任感已成为我们人格上的瘤。

想想自己，也是有这瘤的。

我们爱去指引教导别人，大约基于以下三个原由，一是我们骨子里有一种大一统的人生观，总希望别人甚至整个世界按我的步子来行。二是我们总有一种虚拟的强大，认为这个世界只有我掌握着真理，我之外的其他一切都值得怀疑。三是我们极少相信别人，总认为他人的一切都不可靠。当然，显摆是另一个层面，靠指引别人而获得他人的肯定是我们内心久拔不掉的一根毒草。

世界是圆的，它不听任何人的召唤，也不会按任何人的意志来唯你独行。世间万物既然存在必有其存在的道理，佛家也讲“一花一世界，一叶一菩提”，无非是说万物渺小或者宏大，都是一个世界。通俗点讲，就是这个世界没有绝对的正确，也没有一条谁走上去都适合的路。

知道这个理，你就断然不再有给他人做人生导师的欲念，其实我们来到这个世界上，最要紧的事只有一件，成就自己。

五十岁后我终于懂得，与其花那么多精力探究他人的人生，发现他人的不足，不如埋下头来，仔细紧盯自己的脚步。不要让自己脚步走歪，就是我们对世界的贡献。至于他人，我开始相信一句世俗的理：能让你改变过来的人生，只是你的人生而非他人寻求。或者说，如果你的话管用，如果说你讲的这些能顿悟他的心灵，那他绝不是现在的他，而早已是强过你的你。

世界的微妙就在于我们谁也改变不了谁，我们悟到的，只是我们的理，我们栽下的永远是我们的树。如有共通，那便是别人的阴凉或借你一用，你的所悟顶多算得上茫茫水域中几滴露珠。那么，我们还会因别人跟自己不同而纠结而多心？

放开这个世界，让它自由生长。自由中我们才发现，繁星深处，闪亮的未必是你自己。

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