编织真正的富足人生:
一辈子多长？一百年够长了。它代表什么？
一百乘以五十二周，等于五千两百周。再乘以一周七天，等于三万六千四百天。或者接近九十万小时。
一百岁的人瑞，原来活得并不够长，它使我看清楚的短暂与时间的珍贵，如果不善用，倏忽即逝。
时间，真的不多，就拿一天来说吧，只二十四小时，扣除睡觉与工作，加上一点点电视，一点点晃荡，便一无所有了，只是如果连时间都没了，还有什么，在我看来，把时间全部用来工作的人最蠢，因为他将没有时间可用来享受。人生本来就有两种目的，一是得到你想要的，但第二则是享受你所得到的。
大文豪萧伯纳的生活感言提供我很大的思考： 生活对我而言，不是一根蜡烛，而是一枝光芒万丈的火炬。 是的，人生不该演成蜡烛，蜡炬成灰泪始干。
富足人生的最佳诠释，也许是忙世人之所闲，闲世人之所忙吧。薄伽丘说过： 没有来世，就在人间。 这个想法，一直是我的座右铭，人真的没有来世，只有一辈子，必须更用心，工作只是一种媒介，藉由钱而通往生活；如果工作并未使人精致、优雅、美化，便是一种错，它反而会使人通往坟墓。
每个人都必须想想，有钱干嘛？我只想用它使生活更有品味，并且切记，柴米油盐酱醋茶，不可不要；琴棋书画诗酒花，非要不可，横批，活得像人。
活得像人是门问，有些人忙得像狗，有些累得像猪，有些做牛做马，个个都如活着的殭尸，会动的死人，年轻的糟老头，这种活法，不要也罢。
富足在当下，如同日休禅师所言： 人生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏实。 今天便是这一刻，每个分分秒秒，与自己擦身而过的生活，如果全做得好，人生就好多了；我开始懂得牵着的手走在雨中，为了替他们留一点亲子间难得的回忆，就如同我留给我的回忆一样，我思考着，有一天大了，他的小脑袋瓜里存有什么回忆。不同阶段的人，理应有不同的使命感，三十岁是工作的人，四十岁该升格为懂生活、会生活的人，五十岁则是优闲人生的开始，六十岁，我向往的是精致而优雅的生活，七十岁时，该从心所欲而不逾矩，不该再有物质大梦。
人生处处有富足，打造家屋也是好办法；我自比成问题老小孩，很自我提问，比方说，问一问，如果厨房不是厨房，那会是什么？我的答案之一是艺术馆，我便花心思于这个假设的追寻，新厨房多了两个艺品柜，摆放旅行得来的战利品，配上投影灯，简直美呆了，再把音箱对准做饭之地，挂三幅画，两盆长青藤盆栽，厨房便不再只有油烟味，反而多了气质与品味。
我常伫足海边，捡了许多漂流木，有些造形诡异，有时朴拙，有些可以当笔架，有些可以做挂钟，每一样东西都有其特色，我东拼西凑，竟也成为艺品，放在家中各角落，韵味十足。这些事全都不必花太多钱，但得花心，花了心，便有了回忆，心灵便富足了。花心不难，但也很难，至少必须放下贪求，少了野心，减少，才能多出时间，度假、旅行、闲晃、赏鸟、溯溪、观星、品茗、清谈、浮潜 让生活更像人的生活。生活家格恩斯坦就说： 心动而不行动的人，永远不会降临。
我因心动而有所行动。苏轼的诗，再次跃于心上:
钟鼓江南岸，归鸟梦自惊；浮云世故改，孤月此心明。
临流而弹，竹涧焚香，登峰远眺，坐看云起，松亭试泉，曲水流觞，烟波钓叟，蓬窗高卧，妙不可言。
人生如此，你说夫复何求？
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