何谓平常心？如果按照中国古文化的轨迹去追寻，并上升至儒道文化的层次上解释，便有些玄奥。其实，所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种。平常心应该是一种 常态 ，是有一定修养后方可具有的，它属于一种维系终身的 处世 。如孟子所说的： 仁是人的心，义是人的路。

说到底，平常心不过是 无为、无争、不贪、知足 等等观念的汇合而已。作为一种处世，亦可进一步解释为：淡薄之心、忍辱之心或仁爱之心 但是， 无为 并不等于提倡无所作为， 无争 并不等于不同恶势力抗争 至于有些人所奉行的醉生梦死，更不能算为一种境界，正如作者所评论的： 当他们到了纯粹只顾自己醉生梦死的境界时，道德的评价就苍白无力了。 把平常心庸俗化、世俗化、简单化，都是对平常心本意的曲解。

当今时尚无论是物品的或是对于人的评价，大都以金钱来衡量，愈贵的东西就被认为愈有，愈有钱的人就愈伟大，可以说拜金主义泛滥。如此一来，多年形成的道德和观随之发生了变化，大多数人处在迷茫、徘徊的状态中，导致自我把握上的失准，继而陷入名利诱惑的苦海中不能自拔。

人不能脱离现实而存在，纯粹地杜绝的人也是不存在的，关键在于，是否能够时时自省，不丧失自我的真性，追求真而自然的品格。诚如书中所言： 保持自我的真性，不陷于贪欲和争斗，对于一个悟得平常心的人来说，即是正确而明智的抉择。 平常心说起来容易，做起来很难，贵在守恒。以我们常常遇到的一件事为例：当我们为同事去世的亲人送葬时，在走进火葬场的时候，许多人都感到心里空荡荡的，觉得争名夺利实在太没意思。可当走出火葬场，重新融入世俗生活中时，有些人完全忘却了在火葬场时的感慨，依然乐此不疲地周旋于名利场，有的还会变得异常 骁勇 。保持平常心，什么时候才能成为每个人的恒久理念呢？

真正领悟平常心的意义，并以此为准则，从中获取无限的欢乐与，做一个永远的人，既需要有崇高的精神境界，又要有睿智的理性思考。如此说来，平常心的内涵博大精深，看似平常的 平常心 ，其实并不平常。

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