轩辕剑,是中国神话传说中的神兵,又名轩辕夏禹剑,是一把圣道之剑.由众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹.剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木.剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策.此剑后为商汤所得.其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑.（为现代网游\小说加工设定.史载黄帝确有佩剑,但剑名不详,亦无准确来历说明）

轩辕剑

传说中,此剑是由众神采首山之铜所铸,黄金色的千年古剑（名不可考）.剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木；剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策.传说由天界诸神赐于轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑,其内蕴藏着无穷的力量,为斩妖除魔的神剑.此剑后传与夏禹,大禹治水时立下汗马功劳,夏朝凭此立国.几百年后,夏朝国君无道,此剑辗转被商汤所得,商汤持此剑取天下,再次建立新的王国——商朝.最后,商朝后期也开始动乱,这把圣道神剑也不知所踪.

“轩辕剑”之名,首出《古今图书集成》收明·李承勋著《名剑记》载:

《广黄帝东行纪》曰:「轩辕帝采首山之铜铸剑,以天文古字题铭其上.帝崩葬乔山,五百年後,山崩,室空,惟剑在焉.一旦,亦失去.」

然遍寻古籍,并无《广黄帝东行记》一书,惟《广黄帝本行纪》,是题错抑或抄录出误已不可知,其中有载:

其後有臣左彻,削木为黄帝像,率诸侯而朝奉之,臣僚追慕,取几杖立庙而祭之,取衣冠置墓而守之,於是有乔山之冢.在上郡周阳县有桥山,又肤施县有黄帝祠,坊州桥山有黄帝冢.黄帝曾游处,皆有祠焉.五百年後,乔山墓崩空室,唯剑与赤舄在,一旦亦失去.《荆山经》、《龙首记》具载.

晋·葛洪《抱朴子·内篇》亦云:或曰:「黄帝审仙者,桥山之冢,又何为乎？」抱朴子答曰:「按《荆山经》及《龙首记》,皆云黄帝服神丹之後,龙来迎之,群臣追慕,靡所措思,或取其几杖,立庙而祭之；或取其衣冠,葬而守之.列仙传云:『黄帝自择亡日,七十日去,七十日还,葬於桥山,山陵忽崩,墓空无尸,但剑舄在焉.』

可见史上黄帝确有一剑,然剑名不载.是否传说中之“轩辕剑”,更是无从得知,或李承勋为表此剑黄帝所有,故有此名,个中详细,留待后人考究.

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