安忍无亲:安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。
拔本塞源:本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
跋山涉水:跋山:翻过山岭;涉水,用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。
班荆道故:班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。
包藏祸心:包藏:隐藏,包含;祸心:害人之心。心里怀着害人的恶意。
北门锁钥:原指北城门上的锁和钥匙。后借指北方的军事要地。
备尝艰苦:备:全、尽;尝:经历。受尽了艰难困苦。
备尝辛苦:备:尽、全。尝:经历。受尽了艰难困苦。
背城借一:背:背向;借:凭借;一:一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
背城一战:背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
彼竭我盈:彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。
筚路蓝缕:筚路:柴车;蓝缕:破衣服。驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
筚门闺窦:筚门:柴门;圭窦:上尖下方的圭形门洞。形容穷苦人家的住处。
币重言甘:礼物丰厚,言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
鞭长莫及:及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。
表里山河:表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障。
宾至如归:宾:客人;至:到;归:回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
病入膏肓:膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
博硕肥腯:博硕:形状大;腯:音‘途’,肥壮。指六畜肥壮。
卜夜卜昼:卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
卜昼卜夜:卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
不辨菽麦:菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不逞之徒:不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不可教训:教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。
不可偏废:偏废:侧重一方,忽略另一方。指两方面都应同样重视,不能片面地强调一个方面,而忽视另一个方面。
不可逾越:逾:越过。不可能超过或不可能越过。
不宁唯是:宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
不擒二毛:擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。
不腆之仪:腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
不以一眚掩大德:以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
不自量力:自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
藏垢纳污:垢、污:肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。
藏污纳垢:污、垢:肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
操刀必割:操:持。手里拿着刀,一定要割物。比喻办事必须及时。
操刀伤锦:操刀和割锦本不是一回事,后人并而为一,比喻才能太低,不能胜任责任重大的事情。
城下之盟:指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。
惩恶劝善:惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。
魑魅魍魉:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
丑类恶物:指坏人。
出口入耳:指品德、才能超出同类之上。
除旧布新:布:安排,开展。清除旧的,建立新的。以新的代替旧的。
除旧更新:清除旧的,建立新的。以新的代替旧的。
楚材晋用:楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。
床笫之私:笫:竹编的床席。床笫:床铺。指闺房之内或夫妇间的私话、私事。
唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
从长计议:用较长的时间慎重考虑、仔细商量。
从善如流:从:听从;善:好的,正确的;如流:好象流水向下,形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
聪明正直:头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。
大莫与京:莫:没有谁;京:大。指大得无法相比。
大义灭亲:大义:正义,正道;亲:亲属。为了维护正义,对犯罪的亲属不循私情,使受到应得的惩罚。
戴天履地:戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。
丹楹刻桷:楹:房屋的柱子;桷:方形的椽子。柱子漆成红色,椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。
盗憎主人:主人:物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
悼心失图:悼:悲伤;图:谋划。因悲痛而失去了主张。
道殣相望:殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。
敌忾同仇:全体一致痛恨敌人。
地平天成:平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
地主之谊:地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。
颠毛种种:指衰老。
东道主:泛指接待或宴客的主人。
东西南北:指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。
冬日可爱:如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。
董狐直笔:董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。
栋折榱崩:榱:椽子。正梁和椽子都毁坏了。比喻当政的人倒台或死去。
笃而论之:笃:切实。确切地论述。
断发文身:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
断章取义:断:截断;章:音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
多难兴邦:邦:国家。国家多灾多难,在一定条件下可以激励人民奋发图强,战胜困难,使国家强盛起来。
多行不义必自毙:坏事干多了,结果是自己找死。
度德量力:度:估量;德:德行。衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。
尔虞我诈:尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。
尔诈我虞:尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。
二惠竞爽:比喻两兄弟都是好样的。
二竖为虐:竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。
发凡起例:发凡:提示全书的通例。指说明全书要旨,拟定编写体例。
发短心长:发短:指年老;心长:智谋深。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。
非我族类:族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。
非异人任:异人:别人;任:承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。
封豕长蛇:封:大;封豕:大猪;长蛇:大蛇。贪婪如大猪,残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
蜂虿有毒:虿:蝎子一类的毒虫。比喻有些人物,地位虽低,但能害人,不可轻视。
蜂目豺声:眼睛象蜂,声音象豺。形容坏人的面貌声音。
风马牛不相及:风:走失;及:到。本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
奉若神明:奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
辅车相依:辅:颊骨;车:齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切,互相依存。
改步改玉:步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指死者身份改变,安葬礼数也应变更。
甘败下风:甘:情愿,乐意;下风:风向的下方。对人自认不如,真心佩服。
刚愎自用:愎:任性;刚愎:强硬回执;自用:自以为是。十分固执自信,不考虑别人的意见。
高下在心:高下:比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况,采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
膏肓之疾:指不可医治的绝症。
缟纻之交:缟纻:缟带和纻衣。缟带指用白色绢制成的大带。纻衣指用苎麻纤维织成的衣服。指交情笃深。
割臂盟公:割臂:刺破胳臂;盟:盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约)。
割臂之盟:割臂:刺破胳臂;盟:盟约。原指春秋战国时鲁庄公与孟任割破胳臂,订下婚约。后泛指用割破手臂立誓宁约(指男女秘订婚约)。
歌舞升平:升平:太平。边歌边舞,庆祝太平。有粉饰太平的意思。
各自为政:为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。
庚癸之呼:庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
庚癸频呼:庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
股肱之力:股肱:大腿和胳膊。自己的所有力量。形容做事已竭尽全力。
光可鉴人:光:光亮;鉴:照。闪闪的光亮可以照见人影。形容头发乌黑,肌肤润泽艳丽或器物光滑明亮。
规求无度:规求:贪求;度:限度。一味贪求,没有限度。形容贪得无厌。
裹粮坐甲:携带干粮,披甲而坐。形容全副武装,准备迎战。
过而能改:有了错误就能改正。
含垢藏疾:本谓应有包容的气量,后转用以指包容坏人坏事。
含垢纳污:垢:耻辱;污:污蔑。容忍耻辱和污蔑。指气度大,能包容一切。
好整以暇:整:严整;暇:不急迫。形容既严整,又从容。也指事情虽多,仍旧从容不迫。
河清难俟:俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。
河鱼腹疾:指腹泻。
何患无辞:何患:哪怕;辞:言辞。哪里用得着担心没有话说呢?常与“欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。
后悔无及:后悔已经来不及了。
呼庚呼癸:庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。
狐裘羔袖:裘:皮衣;羔:指小羊皮。狐皮衣服,羔皮袖子。比喻整体尚好,略有缺点。
怙恶不悛:怙:依靠,依仗;悛:改过。悔改。坚持作恶,不肯悔改。
华而不实:华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。
怀璧其罪:怀:怀藏。身藏璧玉,因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
擐甲执兵:擐:穿;兵:武器。身披铠甲,手拿武器。指准备战斗。
黄泉之下:黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。
皇天后土:皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。
悔之无及:后悔也来不及了。
毁家纾难:毁:破坏,毁坏;纾:缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。
贿赂公行:贿赂:因请托而私赠财物;公行:公开做。指公开行贿受赂。
魂飞魄散:吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分,极端害怕。
祸福无门:无门:没有定数。指灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。
疾不可为:疾:病;为:治。病已不可医治。
及瓜而代:及:到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。
吉人天相:吉人:善人;相:帮助,保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。
掎角之势:原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力,造成牵制敌人或互相支援的形势。
济河焚舟:渡过了河,把般烧掉。比喻有进无退,决一死战。
季路一言:比喻信用极好。
假途灭虢:泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
艰难险阻:前进道路上的困难、危险和障碍。
剪草除根:除草时要连根除掉,使草不能生长。比喻除去祸根,以免后患。
见可而进:见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
剑及屦及:形容行动坚决迅速。
僭赏滥刑:赏的不是有功的人,罚的不是有罪的人。泛指赏罚不当。
降心相从:降低自己去遵从别人。
骄奢淫逸:原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈,荒淫无度。
结草衔环:旧时比喻感恩报德,至死不忘。
进思尽忠,退思补过:在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。
荆棘塞途:满路都是荆棘。比喻环境困难,障碍很多。
荆棘载途:满路都是荆棘。比喻环境困难,障碍很多。
经天纬地:规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。
敬若神明:神明:泛指神,像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
久病成医:病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
居安思危:虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
居不重席:坐卧处不铺两层垫子。比喻节俭。
举棋不定:拿着棋子,不知下哪一着才好。比喻犹豫不决,拿不定主意。
屦及剑及:屦:鞋;及:赶上。形容行动坚决、迅速。
屦贱踊贵:原指被砍郐的人很多,致使鞋子价贱而踊价贵。后形容刑罚既重又滥。也比喻犯罪的人多。
绝其本根:本:草木的根。从根本上予以解决。
君命无二:指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。
口血未干:古时订立盟约,要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。
宽猛相济:指政治措施要宽和严互相补充。
匡救弥缝:指纠正错误,弥补过失。
困兽犹斗:被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。
兰因絮果:兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。
狼子野心:狼子:狼崽子。狼崽子虽幼,却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒,习性难改。
劳师袭远:发动军队袭击远方的敌人,多指冒险的军事活动。
嫠不恤纬:寡妇不怕织得少,而怕亡国之祸。旧时比喻忧国忘家。
厉兵秣马:磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
良禽择木:比喻贤者择主而事。
量力度德:衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能力是否能够胜任。
量力而行:按照自己力量的大小去做,不要勉强。
聊以卒岁:勉强地度过一年。
裂冠毁冕,拔本塞源:冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。
鹿死不择音:比喻只求能够安身,并不选择地方。
鸾凤和鸣:比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
掠人之美:掠:夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。
马首是瞻:看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。
蔓草难除:蔓草:蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长,就难于消灭。
冒天下之大不韪:不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
弥缝其阙:弥缝:补救;阙:过错。补救行事的过失。
面缚舆榇:面缚:反绑着手面向胜利者,表示放弃抵抗;舆榇:把棺材装在车上。表示不再抵抗,自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
灭此朝食:让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
民保于信:指执政的人有信还要有义,才能受到人民拥护。
民不堪命:民众负担沉重,痛苦得活不下去。
民和年丰:百姓安居,年成很好。
名列前茅:比喻名次列在前面。
明耻教战:教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。
磨砺以须:磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。
摩厉以须:磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。
秣马厉兵:磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。
莫余毒也:再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切,认为谁也不能伤害我。
莫予毒也:再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切,认为谁也不能伤害我。
墓木已拱:坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
木本水源:树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
南风不竞:南风:南方的音乐;不竞:指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。
南冠楚囚:南冠:楚国在南方,因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。
匿瑕含垢:比喻为长远利益而能包容大度。
皮之不存,毛将焉附:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
疲于奔命:原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。
匹夫无罪:匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
凄风苦雨:凄风:寒冷的风;苦雨:久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
齐大非耦:旧时凡因不是门当户对而辞婚的,常用此话表示不敢高攀的意思。
其貌不扬:不扬:不好看。形容人容貌难看。
器二不匮:比喻东西有储备,就不怕短缺。
前挽后推:形容前后都有人帮助。
挈瓶之知:挈瓶:汲水用的瓶,它装不了多少水。比喻知识浅薄,不能深明事理。
秦庭之哭:原指向别国请求救兵。后也指哀求别人救助。
庆父不死,鲁难未已:不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
取精用弘:精:精华;用:享受,占有;弘:大。从丰富的材料里提取精华。
劝善惩恶:劝:勉励;惩:责罚。惩罚坏人,奖励好人。
人非圣贤,孰能无过:旧时指一般人犯错误是难免的。
人莫予毒:莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人心如面:心:指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样,各不相同。
仁言利博:博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
肉食者鄙:肉食者:吃肉的人,引伸为有权位的人;鄙:鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
肉袒牵羊:牵羊:牵着羊,表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
若敖鬼馁:若敖:指春秋时楚国的若敖氏;馁:饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代,无人祭祀。
弱不好弄:弱:年少;好:喜欢;弄:玩耍。年幼时不爱玩耍。
三坟五典:相传为我国最早的古籍。
三命而俯:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。
三折肱,为良医:几次断臂,就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,成为内行。也指高明的医道。
杀敌致果:致:使得到;果:果敢除敌。勇敢杀敌,建立战功。
善自为谋:善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
上下其手:比喻玩弄手法,串通做弊。
上烝下报:烝:晚辈男子和长辈女子通奸;报:长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。
少安毋躁:少:稍微,暂时;安:徐缓,不急;毋:不要;躁:急躁。暂且安心等一会儿,不要急躁。
舍旧谋新:指弃旧求新。
甚嚣尘上:甚:很;嚣:喧嚷。人声喧嚷,尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态。后来形容消息普遍淬,议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。
生聚教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
生死存亡:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
生死肉骨:生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。
师直为壮:师:军队;直:理由正当;壮:壮盛,有力量。出兵有正当理由,军队就气壮,有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛,所向无敌。
实逼处此:指为情势所迫,不得不这样。
十年生聚,十年教训:生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
食毛践土:毛:指地面所生之谷物;贱:踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
食肉寝皮:割他的肉吃,剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。
食言而肥:食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。
食指大动:原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。
史不绝书:书:指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
室怒市色:室:家;市:指在外面;色:脸色。指在家里受气,到外边迁怒于人。
视民如伤:把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
噬脐何及:噬脐:用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。
噬脐莫及:噬脐:用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。
数典忘祖:数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
顺时而动:顺应时势而行动。
思深忧远:思虑得深,为久远的事操心。形容考虑周到。
俟河之清:俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
送往事居:往:死者;居:生者。礼葬死者,奉养生者。
贪得无厌:厌:满足。贪心永远没有满足的时候。
贪墨成风:墨:不洁;贪墨:官吏受贿。官吏贪污受贿的风气盛行。形容吏治腐败。
贪天之功:贪:贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量,把功劳归于自己。
叹观止矣:用来赞美看到的事物好到了极点。
叹为观止:叹:赞赏;观止:看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
桃弧棘矢:桃木做的弓,棘枝做的箭,古人认为可辟邪。
天地经纬:指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。
天夺之魄:魄:魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。
天经地义:经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。
天平地成:指万事安排妥当,天下太平。
天生尤物:指容貌艳丽的女子。
挺而走险:指在无路可走的时候采取冒险行动。
铤而走险:铤:急走的样子;走险:奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
通商惠工:通商:便利各地货物交流;惠:给人以好处。使贸易畅通,给工商业者带来好处。
同仇敌忾:同仇:共同对敌;敌:对抗,抵拒;忾:愤怒。指全体一致痛恨敌人。
同恶相求:坏人与坏人相互勾结。
同室操戈:同室:一家,指自己人;操:拿起;戈:古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。
痛心疾首:疾首:头痛。形容痛恨到了极点。
投袂而起:投袂:挥动袖子。形容精神振作,立即行动起来的神态。
投诸四裔:比喻流放到边远的地区。
退避三舍:舍:古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。
退思补过:退思:退朝后检查自己的言行;过:过失,错误。表示事后省察自己的言行,有没有错误必须补正的地方。
外强中干:干:枯竭。形容外表强壮,内里空虚。
玩火自焚:玩:玩弄;焚:烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当,最后受害的还是自己。
唯利是图:唯:只有;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。
唯邻是卜:指找住房应该选择邻居。
唯命是从:是命令就服从,不敢有半点违抗。
唯命是听:是命令就服从,不敢有半点违抗。
唯唯否否:唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。
尾大不掉:掉:摇动。尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。
畏首畏尾:畏:怕,惧。前也怕,后也怕。比喻做事胆子小,顾虑多。
问诸水滨:滨:水边。比喻不承担责任或两者不相干。
呜呼哀哉:呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
无能为役:役:役使。简直连供给他们役使都不配。自谦才干远不能和别人相比。
无所适从:适:归向;从:跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。
无以复加:不可能再增加。指程度达到了极点。
无源之水,无本之木:源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。
无怨无德:既没有怨恨,也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
五世其昌:世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
恶不去善:不因为厌恶某人而否定他的优点。
西邻责言:西邻:西部的邻国;责言:问罪的话。原指秦国(在西)向晋国(在东)问罪。后泛指别人的责备。
悉索敝赋:悉:全部;索:尽;敝:谦辞,谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。
蹊田夺牛:蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
夏日可畏:象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉,令人畏惧。
先声夺人:先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
献可替否:献:进;替:废。指劝善归过,提出兴革的建议。
相惊伯有:伯有:春秋时郑国大夫良霄的字,相传他死后鬼魂作祟。形容无缘无故自相惊扰。
相敬如宾:形容夫妻互相尊敬,象对等宾客一样。
相忍为国:为了国家的利益而作一定的让步。
象齿焚身:焚身:丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
心长发短:心长:智谋深;发短:指年老。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。
心腹之患:心腹:比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。
信而有征:信:确实;征:征验,证据。可靠而且有证据。
行将就木:行将:将要;木:指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。
幸灾乐祸:幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
雄鸡断尾:断尾:断去尾巴。本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身。后比喻人怕被杀而自尽。
臭味相投:臭味:气味;相投:互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来(常指坏的)。
絮果兰因:兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。
言不由衷:由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
言归于好:言:句首助词,无义。指彼此重新和好。
言犹在耳:犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言之无文,行而不远:文章没有文采,就不能流传很远。
宴安鸠毒:宴安:贪图安逸、享乐;鸠毒:喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。
燕巢幕上:燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
燕巢危幕:燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。
泱泱大风:泱泱:宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。
妖由人兴:妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
药石之言:药石:治病的药物和砭石,泛指药物。比喻劝人改过的话。
衣衫蓝缕:衣服破烂。
一成一旅:成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。
一鼓作气:一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。
一国三公:公:古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。
一见如故:故:老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。
一薰一莸:薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。薰莸混在一起,只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
一之谓甚:甚:过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。
一字褒贬:褒:赞扬,夸奖;贬:给予不好的评价。一个字的褒扬或贬斥。泛指记事论人,用字措辞严谨有分寸。
以儆效尤:儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。
以疏间亲:指关系疏远的人离间关系亲近的人。
以水济水:用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。
以小人之心,度君子之腹:用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
尤物移人:绝色的女子能移易人的情志。
有备无患:患:祸患,灾难。事先有准备,就可以避免祸患。
有加无已:已:停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
有恃无恐:恃:倚仗,依靠;恐:害怕。因为有所依杖而毫不害怕,或毫无顾忌。
有死无二:表示意志坚定,虽死不变。
又弱一个:弱:丧失,减少。又少了一个。表示哀悼人去世。
余勇可贾:余勇:剩下来的勇力;贾:卖。原意是说,我还有余力可卖,谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。
予取予求:予:我。原指从我这里取,从我这里求(财物)。后指任意索取。
欲盖弥彰:盖:遮掩;弥:更加;彰:明显。想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。
欲加之罪,何患无辞:欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
再衰三竭:竭:尽。指力量一再消耗,已经衰减耗竭。
啧有烦言:啧:争辩;烦言:气愤不满的话。形容议论纷纷,报怨责备。
斩草除根:除草时要连根除掉,使草不能再长。比喻除去祸根,以免后患。
朝不及夕:形容情况危急。
朝不谋夕:早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,难以预料。
辙乱旗靡:辙:车辙;靡:倒下。车辙错乱,旗子倒下。形容军队溃败逃窜。
整军经武:经:治理。整顿军队,经营武备。
正直无私:为人做事很正直,没有任何私心。
政出多门:原意是政令出自几个卿大夫的门下。指中央领导软弱,国家权力分散。
政以贿成:形容旧社会政治腐败,官场黑暗,不行贿就办不成事。
知难而退:原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
直言贾祸:直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
执牛耳:古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
止戈为武:意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。
趾高气扬:趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。
咫尺天涯:咫:古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。
治丝益棼:治:整理;益:越发;棼:纷乱。理丝不找头绪,结果越理越乱。比喻解决问题的方法不对头,反而使问题更加复杂。
众怒难犯:犯:触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。
众叛亲离:叛:背叛;离:离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。
诛求无厌:诛求:需索。指勒索诈取没完没了。
诛求无已:诛求:需索;已:停止。指勒索诈取没完没了。
筑室反耕:筑:建造;反:通“返”,归返。指部队做长久驻扎的打算。
专欲难成:专欲:个人欲望。单凭个人意愿,事情难以办成。
锥刀之末:末:梢,尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
孳蔓难图:孳:同滋,长也;蔓:繁生、蔓延。比喻坏的事物绝不能任令它蔓延开来,否则,便难以收拾。
自刽以下:刽:西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
自相惊忧:自己人互相惊动扰乱,造成不安。
跋履山川:形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
跋涉山川:形容远道奔波之苦。参见“跋山涉水”。
拔本塞原:①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
败材伤锦:比喻用非其人,伤害国家。
拜赐之师:用以讽刺为复仇而又失败的出兵。
班荆道旧:指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。后泛指朋友相遇,共叙离情。亦作“班荆道故”。
北门之管:用以喻军事要地或守御重任。
避君三舍:指退让和回避。一舍:三十里。
鞭不及腹:及:到。原意是鞭子虽长,也不能打马肚子。比喻相隔太远,力量达不到。
鞭长不及马腹:指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
伯仲叔季:兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。
不可救疗:病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
不可乡迩:不可接近。同“不可向迩”。
不贪为宝:表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。
残民以逞:残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。
曹社之谋:社:曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
策名委质:用以指因仕宦而献身于朝廷之事。
长恶不悛:指长期作恶,不肯悔改。
车辙马迹:指车马行过的痕迹。
楚囊之情:指爱国之情。
出门如宾:出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。
川泽纳污:以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养,能包容所有的善恶、毁誉。
唇辅相连:犹言唇齿相依。比喻关系密切,相互依靠。
敌不可纵:对敌人不能放纵。
敌惠敌怨:犹言报德报怨。
敌王所忾:指把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。
董狐之笔:后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。
多鱼之漏:指泄漏军事机密。
二三君子:犹二三子。
分贫振穷:分财物救助穷困的人。
奉如神明:象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
躬擐甲胄:指亲自穿上铠甲和头盔。言长官坐镇军中亲自指挥。
含垢匿瑕:包容污垢,隐匿缺失。形容宽宏大度。
河鱼之疾:河鱼:腹疾的隐称,因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
后悔不及:后悔已经来不及了。
狐裘尨茸:用以比喻国政混乱。尨茸,蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。
讳恶不悛:悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。
贿赂并行:贿赂:因请托而私赠财物。指行贿受贿的事情到处都有。
火龙黼黻:原指火形和龙形的文彩,后用以比喻作文只知雕章琢句,犹如补缀百家之衣。
假道灭虢:假:借;道:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
狡焉思启:指怀贪诈之心图谋侵人之国。
践土食毛:指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。
靖谮庸回:语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。
居利思义:指临财不苟得。
距跃三百:指欢欣之极。
齐大非偶:指辞婚者表示自己门第或势位卑微,不敢高攀。
苦雨凄风:苦雨:久下成灾的雨;凄风:寒冷的风。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
郐下无讥:指微不足道。
褴褛筚路:指穿着破衣,驾着柴车,开发山林,形容开创者的艰辛。
乐而不荒:指表现的情感有节制。同“乐而不淫”。
励兵秣马:指磨好刀枪,喂饱战马,准备战斗。
量力而为:量:估量。按照自己力量的大小去做,不要勉强。
戮力壹心:戮力:并力,合力。指齐心协力。同“戮力同心”。
马腹逃鞭:比喻躲脱惩罚。
马首欲东:指东归;返回。
马牛其风:指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
民生国计:国家经济和人民生活。
民生在勤:人民的生计在于勤劳。
民心不壹:人民的心意不一致。
末大必折:末:树梢,末梢。树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。
墓木拱矣:坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
无根之木,无源之水:比喻没有根据的事物。
无衣之赋:以之为出师相援、同仇敌忾之典。
纳垢藏污:垢、污:肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
宁缺勿滥:宁:宁愿;勿:不;滥:过度。选拔人才或挑选事物,宁可少一些,也不要不顾质量贪多凑数。
区区小事:区区:小,少。形容很小很少的小事。
鹏抟鹢退:喻指宦海的浮沉,仕途的进退。
凄风冷雨:凄风:寒冷的风;冷雨:冰冷的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
弃车走林:比喻临阵脱逃。
亲离众叛:离:离开;叛:背叛。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。
寝皮食肉:①形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。
倾柯卫足:指善于保护自己。
取精用宏:用:享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。
染指于鼎:鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
若敖之鬼:若敖:指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代,无人祭祀。
三折肱为良医:几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。
山河表里:形容形势险要。
深山穷谷:与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。
实偪处此:本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫,不得不如此。
实蕃有徒:实:实在;徒:徒众,群众。实在有不少这样的人。
食不二味:吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。
始愿不及此:始愿:当初的愿望。指事势的变化发展,并非起初所料想到的。
世济其美:指后代继承前代的美德。
事无二成:谓公事和私事不能两全。
释缚焚榇:指解开降者的捆绑,烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。
素不相能:能:亲善。指一向不和睦。
天成地平:成:成功;平:治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。
天假之年:上天赐给足够的年寿。指能享其天年。
天经地纬:①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
天涯咫尺:咫:古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。
挺鹿走险:挺而走险。指事急之时,被迫冒险行事。
玩岁愒日:愒:荒废。指贪图安逸,虚度岁月。
魏颗结草:表示受恩深重,竭力报效之意。
问鼎轻重:问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
析骸以爨:指被围日久,粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。
下陵上替:在下者凌驾于上,在上者废弛无所作为。谓上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。
衔环结草:结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。
险阻艰难:险阻:危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
相时而动:观察时机,针对具体情况采取行动。
相待如宾:相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
言之无文,行之不远:说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
宴安鸩毒:比喻耽于逸乐而杀身。
燕巢于幕:燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。
遥遥在望:在望:可看见。远远地可以看到。
一熏一莸:熏:香草;莸:臭草。比喻善常被恶所掩盖。
衣衫褴褛:褴褛:破烂。衣服破破烂烂。
以不济可:指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路。不,同“否”。济,成。
以荷析薪:原指父亲劈柴,儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
以为后图:为以后作打算。
优柔餍饫:比喻为学之从容求索,深入体味。亦作“优柔厌饫”。
欲益反弊:犹言欲益反损。想把事情做好,结果反而弄坏。
远至迩安:远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。
张本继末:把事情的本末说明白。
张脉偾兴:血管膨胀,青脉突起。张,通“胀”。后以指因冲动而举措失宜。
昭德塞违:彰明美德,杜绝错误。
郑昭宋聋:杜预注:“昭,明也。聋,暗也。”比喻情况不同。
政令不一:发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
枝布叶分:比喻后裔支派分布甚广。
直言取祸:直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
咫尺天颜:比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。
治丝而棼:指理丝不找头绪,就会越理越乱。比喻解决问题的方法不正确,使问题更加复杂。
昼伏夜动:白天埋伏,夜晚活动。
滋蔓难图:本指野草滋生,难以消除。后以之比喻势力扩大了再要消灭它就很困难。
子女玉帛:原指人民与财产。后用以泛指财物、美女。
子孝父慈:儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。
自郐无讥:表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
自郐以下:吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞,对于各诸侯国的乐曲都有评论,但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
自相惊扰:自己人互相惊动,引起骚乱。
自诒伊戚:自寻烦恼;自招灾殃。
刬草除根:犹斩草除根。比喻除去祸根,以免后患。
剗草除根:斩草除根
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