●我观察到的一个秘密是，真正内心很强硬的女性，从来不愿以“女汉子”自居，她们巴不得天下所有人都认为自己是充满女人味的，对这个词唯恐避之不及；只有那些外硬内软的女性，不愿意自己真正柔弱的一面给人看见，才用全身的盔甲武装自己，巴不得全天下都知道自己是女汉子，并以拥有这个词就可和男人一样平起平坐共争天下的荣耀而心中窃喜。——287页 ----乐嘉《写给单身的你》

●存在于同一群人质之间的所谓平等，天下所有奴才都能平起平坐的平等，都不是人类意义上的真正的平等，充其量那只是一群平等的奴隶。 ----熊培云《自由在高处》

●和喜欢的人谈恋爱，为了和对方平起平坐于是拼命努力，你成了更好的人；在喜欢的城市醒来，每一个早晨满是幸福，曾躲在角落的你越来越像自信霸气的纽约，你成了更好的自己。 ----嘉倩《我想和这个世界不一样》

●你可别听我这样说，你就开始自以为是的占我便宜了啊，我和你是平起平坐的...哦，不对，我比你高那么一点点，因为只能我问你要钱，你不能问我要钱，只能我欺负你，你不能欺负我，你的就是我的，我的还是我的，你不能有任何怨言，懂不？ ----夜清歌《爆萌宠妃》

●作为一个贵族，你必须仰视神圣帝国皇帝一辈子，身为教士，你还要仰视牧首一辈子，我怎么没听说哪个贵族说要拥抱一下朱庇特大帝，也没听说哪个教士要求与牧首平起平坐，孩子，这个借口并不高明。 ----烽火戏诸侯《宗教裁判所》

●放弃创作就等于你放弃与这个世界平起平坐

●不想再迷恋成为一个问题解决的专家，只想当一个生命的陪伴者；不想再沉迷于扮演一个拯救生命的英雄，只想与你平起平坐望着你，听你说故事；只想走入生命的更底层深深的聆听

●我要追上那辆车，我有话要跟他说。我要问他，我知道我做错了什么，你可不可以在下面，再等我片刻？我令你没有尊严的一步步走了下去，为了惩罚我，我甚至愿意一路滚到你脚边，从此和你平起平坐，你能不能再等等我，前路太险恶，世上这么多人，唯有你是令我有安全感的伴侣，请不要就这么放弃我，请你别放弃我。我一定要对他说。我不再要那一击即碎的自尊，我的自信也全部是空穴来风，我能让你看到我现在又多卑微，你能不能原谅我？求你原谅我。 ----《失恋33天》

●“我心爱的娇妻啊，你不必感到难为情，你应该为有这样一位众神之王的丈夫而自豪！在凡人之中没有任何女人会比你更幸运，你的姑母欧罗巴也不如你，她只有去克里特岛的荣耀，而你将会随我一同升上神圣的奥林卑斯神殿，与诸神平起平坐！你的父王正在宴会上为你挑选丈夫，我知道你只为这个烦恼，你只要对他说出实情，告诉他等你顺利地生下一个儿子，雷电之神宙斯将亲自下界来接你去奥林卑斯圣山，到那个时候木已成舟，善妒的赫拉也不能把你怎样！噢，我可怜的小塞默勒，为了腹中的婴孩儿，为了日后的荣升，暂且隐忍吧！” ----超级玛丽苏《当宙斯爱上塞默勒》

●美国政治学者白鲁恂的一句名言：“中国是一个伪装成民族国家的文明。”（China was a civilization pretending to be a state.）也就是说，最能体现中国传统国家思想的“天下”观，其本身意味着一种开放的普世性思想，其中文化的意味极强，而民族、国家的意义很淡。任何民族，一旦接受中国文化，即被视为“华夏”，他们也都自视具备与汉人平起平坐的社会身份，成为“中国”这个文化共同体的主体，由此，“这种强调只要掌握了中华文化，就有统治中国的正当性、合法性的说法，极大地影响了后世的非汉民族集团出身的统治者”。 ----白鲁恂

●二少以前经常在好友圈哭诉自己没有妹子爱，引来幸灾乐祸无数。
神回复来自杨姐：你他妈妇女之友地位那么根深蒂固，在我们心中已经和卫生巾平起平坐了，老娘对着苏菲弹力贴身怎么可能硬得起来？ ----greatJoan_《贴吧》

●行内人老是有种狭隘思想，认为女人妒性重，少能共事。这真是浅见了。我手下猛将如云，全是女性班底。当然，女人相处有其独特的难处，针无两头利。利弊经常是并存的。职业女性的很多难言之隐，往往能因彼此心照不宣而取得额外的谅解。况且，社会竞争如此激烈，女人能爬到跟男人平起平坐的地位，胸襟总不如一般妇孺，没有容不下才俊之理。 ----梁凤仪《豪门惊梦》

●父亲在我年幼时就说过：“大人和孩子皆平起平坐。如果大人对了你错了，那你道歉服从。如果大人错了你是对的，你可以和我们训斥你一样对我们以牙还牙。没有人可以用年岁和阅历做为碾压你的谈资，这很可笑，且厚颜。”所以不好意思，我对长辈不存在盲目的尊敬，只遵守小辈对长辈拥有的正常礼貌。我讨厌倚老卖老的角色。以及“跟我斗你还太嫩”这类说辞。微笑，劳资管你比我多活了几年多吃了几斤盐，你多看的那些红尘起落也注定了你比我有更多要牵挂衡量的人事物。而我的准则一直都是随心而行，你大可以理解为“竖子无谋”。你对我好言好语，我当然不会闲的蛋疼对你恶言相向。你不是好人，那指望我做什么善茬？不顺眼百花齐放，那就一起欣赏血流成河呗。如果你的身家是一万，而我是一块，那么我倾其所有

●我想说 每个人都差不多
不一样的血肉之躯在痛苦快乐面前
我们都是平起平坐 ----林夕《感同身受》

●“在美国人面前，我们俄国人不过是不点大的小孩，必须生长在美国，至少也应当跟美国人多年相处，才能与他们平起平坐。”结果怎么样呢：买一件只值一戈比的东西，他们却动辄要我们付一美元，我们不但高高兴兴地照付不误，甚至还以为买了便宜货。我们对一切都讚不绝口：招魂术、死刑拷打、左轮手枪、流浪汉。有一回我们坐车出去，可是一个人把手伸进了我的口袋，掏出我的梳头刷，竟梳起头来；我只能与基里洛夫面面相觑，认定这很好，这做法我们很喜欢…… ----陀思妥耶夫斯基《群魔》

●晁错是一个有学问的人，有才华的人，有思想的人，不甘寂寞的人，但不等于是一个适合搞政治的人。他其实只适合做“政论家”，并不适合当“政治家”。晁错的第一个问题，是不善于处理人际关系。他在太子府的时候，和朝廷大臣的关系就不好（太子善错计谋，袁盎诸大功臣多不好错），进入中枢以后就更是关系恶劣。公元前157年，文帝驾崩，景帝即位，任命晁错为“内史”。内史的职责是“掌治京师”，相当于京城的市长，是首都地区的最高行政长官，级别则是秩二千石。晁错一下子越过秩千石的副部级（丞），变成和九卿（部长）平起平坐的“部长级干部”，自然春风得意，也认为有了施展政治抱负的舞台，便不断向景帝提出各种建议（常数请闲言事），景帝也言听计从（辄听）。 ----易中天《帝国的惆怅》

●山无平，大地都不平，众生也都不平，江河更是不平，星辰起伏，甚至就连星空也都不存在平起平坐，你怎么会想要获得公平？

这世间，从来就不存在公平，所谓的公平，只是强者对弱者的一种怜悯，是弱者自哀自怨的一种可怜。

●“只有平起平坐肝胆相照的兄弟，没有坐拥三千、心有他属的夫君，我是怀宋的长公主，我是纳兰红叶。” ----《特工十一处皇妃》

●如果流行时尚被认为是一种高尚的东西，那么叫床的呻吟就可以和交响乐平起平坐了。 ----张方宇《单独中的洞见2，作家出版社》

●我想和他们平起平坐而不是在他们之下 ----《风雨哈佛路》

●不一样的血肉之躯，在痛苦和快乐面前，我们都是平起平坐。

●我不能做生活的主人，我也不能被生活打垮，我要与生活平行着，平起平坐。

●有时候,“努力”与“天份”可以平起平坐 。
努力或许无法超越天赋 ,但却能让有天赋的人看得起你。

●只有一种人有资格与我平起平坐，那就是对手。 ----梦溪石《千秋》

●给了平起平坐的权利，但别忘了，还得唤我女王。

●枭：把建木砍了，从这一刻起，我和黄帝平起平坐
虎毛：第二至高神又怎样！把我兄弟交出来
夜神：冰魄在融化，是凤凰羽毛
枭:飞蛾扑火
昼：飞蛾？光之历776年我在塔地莫尔星见过这种昆虫，它们诞生于火，呵~你们叫涅槃
枭:哼哼哼哼~涅槃
虎毛：第三个至高神？
到 到 等到 双刀舞起黑潮
潮 潮 历史将要破晓
晓 晓 神的王朝崩倒
到 看到 水源冲上云霄
（桃之妖）高举凤凰羽毛
（桃之妖）我们紧紧拥抱
（桃之妖）嘴角挂着微笑
天与地 其实大不了
（桃之妖）山海放浪燃烧
（桃之妖）故事终有句号
（桃之妖）桃核长出新苗
瞳孔中 光阴裂一角 ----EDIQ《古域之域》

●佛问我曰
祥父
佛问:今生所爱
我曰:权财色命
佛问:今生所惧
我曰:贫病孤死
佛问:今生所求
我曰:福禄寿喜
佛问:今生所悟
我日:贪婪最苦

我问:人人所求予谁舍谁
佛曰:优胜劣汰各由天命
我问:平起平坐等分如何
佛曰:上下尊卑天地无异
我问:跪拜烧供佛法可灵
佛日:供也白供跪是白跪
我问:世人盲愚痴迷何故
佛曰:聪明通透谁来供我

●月光怎么能与晚霞平起平坐呢。

●现在不努力，未来拿什么和你平起平坐？

●啊，我太伟大了……………有我一半的本事，都能成为下一个习大大了，有我一半的帅气，都能代替古天乐了，有我一半的舞蹈细胞，都是新一代的M.J，有我一半的歌声，就能超越披头士了，有我一半的文学细胞，都替莫言领奖去了，有我一半的聪明，都能与华罗庚先生平起平坐了，（此处省略9999999字）―――――啊，世界上怎么会有我这么接近于神的人呢

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