1、得道多助，失道寡助
2、只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
3、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
4、战争满足了，或以前满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——（查·埃利奥特）
5、包括懦夫在内的任何人都能够发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)
6、“狮子率领的羊群战斗力远胜由绵羊率领的狮子”——亚历山大大帝
7、战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
8、战争用伯也用黄金(奥维德)
9、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
10、血战乾坤赤（唐·杜甫）
11、血战乾坤赤（唐·杜甫）
12、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——（史礼貌）
13、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切期望的人来说，战争是合理的（李维）
14、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
15、战争的目的务必是为了和平（亚里士多德）
16、战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
17、战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
18、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
19、要进行战争只有一个借口，即透过战争咱们能够生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）出处:www.geyan123.cn,转载请保留。
20、要进行战争只有一个借口，即透过战争咱们能够生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）
21、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——（乔·斯威夫特）
22、“最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。”——西塞罗
23、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
24、“雅典人，留来勉励大家的时刻已经不多了，但是对于勇敢者而言，几句话就如同长篇大论的演讲。”——希波克拉提斯伯罗奔尼撒战争中的雅典将军
25、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——（达·汤普森）
26、去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
27、所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
28、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
29、只有不怕死的人才配活着---麦克阿瑟(企业的愿景)
30、不想当将军的士兵不是好士兵-拿破仑
31、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
32、战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）
33、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
34、霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中——（乔·斯威夫特）
35、战争是人类生活中一种具有头等重要好处的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
36、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
37、由来征战地，不见有人还（唐·李白）
38、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——（蒙森）
39、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）
40、战争用伯也用黄金（奥维德）
41、战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）
42、战争是人类生活中一种具有头等重要好处的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）
43、“拿住它，或者躺在上方。”——据说一位斯巴达母亲将盾牌交给自我儿子并这样说
44、战争一开始，地狱便打开（英国）
45、战争是帝王的娱乐（英国）
46、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）战争是强迫敌人服从咱们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）(一举两得造句)
47、可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
48、“总有一天，咱们神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都会消失。”——荷马的诗句，迦太基的征服者，罗马名将小西比阿在迦太基的废墟上吟诵此句，为自我的祖国而担忧。
49、赢得战争只但是是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
50、“斯巴达人不问敌人有多少，只问敌人在哪里。”——斯巴达名言
51、你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
52、“如果在扎马我没有被你击败，那我将把自我列在亚历山大之上。”——汉尼拔，第二次布匿战争中侵入罗马本土的迦太基名将。
53、没有正义的和平就是暴虐（英国）
54、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
55、战争一开始，地狱便打开（英国）
56、要和平，就得准备战争（欧洲）
57、得道多助，失道寡助
58、建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁——（史礼貌）
59、战争是强迫敌人服从咱们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）
60、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）
61、“懦夫的母亲不会哭泣”——拉丁谚语(拉丁姆是罗马城附近的区域)
62、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）
63、“异乡的过客啊，请带话给斯巴达人，说咱们忠实地履行了诺言，长眠在那里”——《温泉关墓志铭》
64、战争满足了，或以前满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望——（查·埃利奥特）
65、战争是死神的盛宴（欧洲）
66、不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）(短文)
67、战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级民族和民族国家和国家政治集团和政治集团之间的，在必须发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式(毛泽东)
68、黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
69、“蔑视比杀戮更能刺痛敌人的心。”——维克提乌斯古罗马军事理论家和着作家
70、和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
71、包括懦夫在内的任何人都能够发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
72、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——（肖伯纳）
73、叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
74、你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）
75、战争是强迫敌人服从咱们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)
76、“只要有一个外国人在意大利的土地上，罗马就决不谈和。”——罗马国家座右铭，源出皮洛士战争中，罗马对希腊人的答复。
77、可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）
78、“瓦卢斯，还我军团!”——公元年在条顿堡，罗马三个军团在瓦卢斯总督带领下被日耳曼人全歼，奥古斯都闻讯痛哭。
79、有国家就有战争（伯克）
80、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）
81、所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）
82、有国家就有战争（伯克）
83、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那咱们正好在荫凉下作战。”——斯巴达王迪奥尼斯在温泉关战役时对波斯军队的不屑答复
84、“在咱们之外不再有别的部落，唯有波涛，峭壁以及凶恶的罗马人。即使是效忠和驯服也免不了受其骄横跋扈。这些全世界的强盗，在劫掠一切大陆后，此刻又到海上来抢夺。如果敌人富足，他们就贪求财物;如果敌人贫穷，他们也要征服以获取荣誉。无论东方还是西方，对他们都欲壑难填，世上惟有他们对贫穷和富裕都怀有如此的贪心。他们抢劫杀戮偷盗却美其名曰“统治”，所到之处皆化为焦土，却称之为和平。”——塔西佗记述的不列颠酋长卡塔尼库斯在最后的格兰比安山战役前演讲中对罗马暴行的控诉。
85、由来征战地，不见有人还（唐·李白）
86、战争是死神的盛宴（欧洲）
87、战争是帝王的娱乐（英国）
88、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）
89、战争用伯也用黄金（奥维德）
90、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)
91、皇帝动刀枪，百姓遭了殃
92、和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）
93、战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功——（蒙森）
94、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）
95、“我不曾学习并领悟演奏美妙的音乐，但我知道如何让一个默默无闻的小城变得光荣与伟大。”——地米斯托克利雅典海军之父
96、战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）
97、战争似乎就意味着血和铁(昆体良)
98、赢得战争只但是是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）
99、要和平，就得准备战争（欧洲）
100、只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）
101、皇帝动刀枪，百姓遭了殃
102、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年（老子）
103、“骰子已经掷下。”——恺撒，在越过卢比孔河的时候
104、黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）
105、去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）
106、对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切期望的人来说，战争是合理的（李维）
107、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
108、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）
109、战争似乎就意味着血和铁（昆体良）
110、战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人——（达·汤普森）
111、战争的目的务必是为了和平（亚里士多德）
112、战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束(马基雅弗利)
113、叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）
114、包括懦夫在内的任何人都能够发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）
115、没有正义的和平就是暴虐（英国）
116、战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱——（肖伯纳）
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