既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 苏霍姆林斯基
一个人对社会的首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。 爱因斯坦
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 高尔基
写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 果戈理
他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光 他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的。这种人是少有的，要爱就爱这种人。 契诃夫
人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、就在其中。 雨果
儿童游戏中常寓有深刻的思想。 席勒
出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。 克雷洛夫
我一贯力求思想不受束缚。 达尔文
首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 陀思妥耶夫斯基
科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。 卢瑟福
一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 高尔基
思想的自由就是最高的独立。 费斯克
信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。 纪伯伦
如果我们能左右自己的思想，就能够控制我们的情感。 W.克莱门特.斯通
离婚率高至少反映了好坏不同的两点：好的一点是人们的观念已经趁向人性化，不在封建思想而禁捆自己，坏的一点是对与的轻率，没想好结什么婚？ 网络收集
不是为了思想，而是思想为了。 伏尔泰
人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。 契诃夫
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 高尔基
那种用的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。 乔治 桑
爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。 罗素
思想是根基，是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。 苏霍姆林斯基
者的个性、思想信念及其精神生活的，是一种能激发每个受者检点自己、反省自己和控制自己的力量。 苏霍姆林斯基
未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人，因为思想也是劳动。 雨果
精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真正的爱。 苏霍姆林斯基
没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。 莎士比亚
不读书的人，思想就会停止。 狄德罗
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。 鲁巴金
书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。 科尔查克
读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。 普希金
读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。 普希金
驱使或者说天才工作的，并不是什么新的思想，萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想。 德拉克鲁瓦
人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性，如果朱合，就会在实践中。 毛泽东
每个时代都有它自己的语言，而且通常各个时代词汇泊差异要比思想的差异大得多。作家的主要工作就是把其他时代的思想译成自己所处的时代的语言。 奥古斯特 海尔
一个人的思想不会停滞，当他清醒时，他的头脑不停地工作，就像不断跳动的脉博，他无法止住任何一种思想。 马可 奥勒利乌斯
只有没出息的思想，没有没出息的工作。 网络收集
没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。 巴尔扎克
争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。 王润生
人类的全部历史都告诫有智慧的人，不要笃信时运，而应坚信思想。 爱迪生
世上只有两种力量：利剑和思想。从长而论，利剑总是败在思想手下。 拿破仑
怎样思想，就有怎样的生活。 爱默生
伟大的思想能变成巨大的。 塞内加
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
唐 韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。 韩愈
立身制行，本诸一心，心正则为忠，为直，不正则为奸，为慝。
清 赵尔巽《清史稿》立身：指为人。制行：指处事。慝（t ）：奸邪。为人处事，思想端正不端正，训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。 赵尔巽
心如水之源，源清则流清，心正则事正。
明 薛瑄《读书录 体验》用源头和流水的关系，比喻要有正直的思想才能做正直的事。 薛瑄
有一件事情是十分清楚的：创新思想不是那些专门从事开发创新思想的人的专有领地。 斯威尼
在识别创新思想方面最的公司，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。 为了获取创新思想，作为公司必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。 斯威尼
为了产生创新思想，你必须具备：(1)必要的知识；(2)不怕失误、不怕犯错误的；(3)专心致志和深邃的洞察力。 斯威尼
作为一个未来的，应该具有激发和识别创新思想的才能。 斯威尼
思想是的奴隶，是的弄人。 莎士比亚
学习有时候只一个人的中思想与信念的成分，而没有情感与行为倾向，因此一过，又回复原状。 网络收集
文明的建立的不是机器而是思想。 托尔斯泰
我们的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。 毛泽东
思则睿，睿作圣。 （宋）周敦颐
民之所欲，天必从之。 （周）姬旦
民为国基，谷为民命。 （汉）王符
养民以论功，足食以养民。 （清）唐甄
民者，弱而不可胜，愚而不可欺也。 （汉）班固
天下无纯粹之自由，亦无纯粹之不自由。 章炳麟
囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。 蔡元培
民为贵，社稷次之，君为轻。 （战国）孟轲
君子以教思无穷，容保民无疆。 《易经》
王者以民为基，民众以财为本，财竭则下叛，下叛则上亡。 （汉）班固
天地之性，人为贵。 （汉）刘秀
国之有民，犹水之有舟，停则以安，扰则以危。 （晋）陈寿
人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。 毛泽东
群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。 毛泽东
青年之字典，无 困难 之字；青年之口头，无 障碍 之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之，以创造环境，征服历史。 李大钊
当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到和休息使血液中的情绪完全安定下来。 笛卡尔（法国）
思想感情的一致产生。 德谟克里特（希腊）
谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。 普列汉诺夫
真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 邓拓
为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 邓拓
为什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批评自己的行动呢？为什么年轻的时候就不管这些？到了老年，就是没有这一套也已经够难受的了。 年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个极小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。 契诃夫
生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。 契诃夫 共2页: 上一页12下一页 上一篇：名人名言·谦虚篇 下一篇：名人名言·理智篇
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