1、用众人之力，则无不胜也。

2、明月之光，可以远望而不可以细书；甚雾之朝，可以细书而不可以远望寻常之外。

3、日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也。

4、两心不可以得一人，一心可得百人。

5、见雨则裘不用，升堂则蓑不御。

6、置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。

7、林中不卖薪，湖上不鬻鱼。

8、美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。

9、或誊人而适足以败之，或毁人而乃反以成之。

10、仁义者，治之本也。

11、福由己发，祸由己生。

12、心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。

13、逐鹿者不顾兔。

14、福莫大于无祸，利莫美于不丧。

15、不自强而成功者，天下未之有也。

16、白玉不雕，美珠不文。

17、大足以容众，德足以怀远。

18、福由己发，祸由己生。

19、省事之本，在于节欲。

20、行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。

21、待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。

22、乞火不若取燧，寄汲不若凿井。

23、疾雷不及掩耳。

24、多欲亏义，多忧害智。

25、塞翁失马，焉知非福？

26、宽而栗，严而温。

27、圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。

28、行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。

29、圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。

30、骅骝良马，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。

31、日月欲明，浮云盖之；河水欲清，沙石涔之；人性欲平，嗜欲害之。

32、末不可以强于本，指不可以大于臂。下轻上重，其覆必易。

33、祸与福同门，利与害为邻。

34、治国有常，而利民为本。

35、正身直行，众邪自息。

36、不以贵为安，不以贱为危。

37、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。

38、目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。

39、心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。

40、善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。

41、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。

42、不贪最先，不恐独后。

43、利害之道，祸福无门，不可求而得也。

44、圣人论世而立法，随时而举事。

45、有大略者不可责以捷巧，有小智者不可任以大功。

46、太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察。

47、患生于多欲，害生于弗备。

48、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。

49、良医常治无病之病，故无病。

50、吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。

51、目察秋毫之末，耳不闻雷霆之声；耳调玉石之声，（www.geyan123.cn）目不见太山之高。

52、福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测。

53、公正无私，一言而万民齐。

54、巧治不能铸木，巧工不能斫金。

55、言而必有信，期而必当，天下之高行也。

56、兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。

57、积爱成福，积怨则祸。

58、百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。

59、目见百步之外，不能自见其眦。

60、马先驯而后求良，人先信而后求能。

61、上求材，臣残木；上求鱼，臣干谷。

62、入其国者从其俗，入其家者避其讳。

63、舟覆乃见善游，马奔乃见良御。

64、乐听其音，则知其俗；见其俗，则知其化。

65、夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

66、矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。

67、慈父之爱子，非为报也。

68、国无义，虽大必亡。人无善志，虽勇必伤。

69、百川异源，而皆归于海。

70、水积而鱼聚，木茂而鸟集。

71、君子不谓小善不足为也而舍之。

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