[导语]巧者劳而智者忧，无能者无所求。
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

· 巧者劳而智者忧，无能者无所求。

 

· 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

 

· 昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

 

· 北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！

 

· 将为(月去)箧探囊发匮之盗，为之守备，则必摄缄滕，固扁囗。此代俗之所谓智也。然而巨盗至则负匠揭箧，担囊而趋。唯恐缄滕扃囗之不固也，但是向之所谓智者，有不为盗积者乎？——反智也，孙子曰：小敌之坚，大敌之擒也。

 

· 人生天地之间，若年华似箭，突然罢了 —— 庄子名句

 

· 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。贤人者，原天地之美而达万物之理。

 

· 常民气险于山水，难于知天。

 

· 忘其肝胆，遗其线人，芒然倘佯乎尘垢之外，悠闲乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰

 

· 日出而作，日入而息，悠闲于天地之间,而心意得意。

 

· 不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利觉得己私分，不以王全国为已处显。显则明。万物一府，死生同状。 —— 庄子语录

 

· 夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

 

· 凤兮凤兮，何德之衰也。下世不行待，往世不行追也。全国有道，贤人成焉；全国无道，贤人生焉。

 

· 哀莫大于心死，而人死亦次之。

 

· 吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？

 

· 巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而飞舞，泛若不系之舟，虚而飞舞者也。 —— 庄子语录

 

· 夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃以是善死也。

 

· 故曰，夫恬淡寥寂，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

 

· 世人厚利，廉士重名，圣人尚志，贤人贵精。

 

· 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

 

· 髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。” —— 庄子名言

 

· 荃者以是在鱼，得鱼而忘荃；蹄者以是在兔，得兔而忘蹄；言者以是在意，自得而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！

 

· 形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，清静动容，视通万里。

 

· 井蛙不行以语於海，夏虫不行以语於冰。

 

· 真者，精诚之至也。不精不诚，不能感人。

 

· 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 —— 庄子名言

 

· 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

 

· 且全球而誉之而不加劝，全球而非之而 不加沮，定乎表里之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

 

· 鹪鹩巢于深林，不外一枝；偃鼠饮河，不外满腹。

 

· 至人无己，神人无功，贤人无名。

 

· 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。 —— 庄子名句

 

· 盲人无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？ 夫知亦有之。

 

· 大知闲闲，小知间间。狂言炎炎，小言詹詹。

 

· 夫大道不称 ，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而 不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

 

· 道隐于小成，言隐于繁华。

 

· 方生方死，方死方生；方可方 不行，方不行方可。 —— 庄子名言

 

· 以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不 若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。

 

· 夫全国莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。 天地与我并生，而万物与我为一。

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