用众人之力，则无不胜也。
有大略者不可责以捷巧，有小智者不可任以大功。
舟覆乃见善游，马奔乃见良御。
公正无私，一言而万民齐。
治国有常，而利民为本。
见雨则裘不用，升堂则蓑不御。
林中不卖薪，湖上不鬻鱼。
举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
疾雷不及掩耳。
目察秋毫之末，耳不闻雷霆之声；耳调玉石之声，目不见太山之高。
圣人不贵尺之壁而重寸之阴，时难得而易失也。
心哀而歌不乐，心乐而哭不哀。
白玉不雕，美珠不文。
明月之光，可以远望而不可以细书；甚雾之朝，可以细书而不可以远望寻常之外。
目见百步之外，不能自见其眦。
太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察。
百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。
置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所肆其能也。
吞舟之鱼荡而失水，则制于蝼蚁，离其居也。
槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。
水积而鱼聚，木茂而鸟集。
日不知夜，月不知昼，日月为明而弗能兼也。
善游着溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。
乐听其音，则知其俗；见其俗，则知其化。
入其国者从其俗，入其家者避其讳。
美之所在，虽污辱，世不能贱；恶之所在，虽高隆，世不能贵。
或誊人而适足以败之，或毁人而乃反以成之。
乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
祸与福同门，利与害为邻。（名人名言 www.geyan123.cn）
患生于多欲，害生于弗备。
待西施、毛嫱而为配，则终身不家矣。
上求材，臣残木；上求鱼，臣干谷。
慈父之爱子，非为报也。
君子不谓小善不足为也而舍之。
正身直行，众邪自息。
兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。
目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。
逐鹿者不顾兔。
国无义，虽大必亡。人无善志，虽勇必伤。
欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
百川异源，而皆归于海。
不贪最先，不恐独后。
不以贵为安，不以贱为危。
不自强而成功者，天下未之有也。
大足以容众，德足以怀远。
多欲亏义，多忧害智。
夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
福莫大于无祸，利莫美于不丧。
福由己发，祸由己生。
福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测。
骅骝良马，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。
积爱成福，积怨则祸。
矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。
宽而栗，严而温。
利害之道，祸福无门，不可求而得也。
良医常治无病之病，故无病。
两心不可以得一人，一心可得百人。
马先驯而后求良，人先信而后求能。
末不可以强于本，指不可以大于臂。下轻上重，其覆必易。
巧治不能铸木，巧工不能斫金。
仁义者，治之本也。
省事之本，在于节欲。
圣人论世而立法，随时而举事。
圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
天下之物莫凶于鸠毒，然而良医囊而藏之，有所用也。
心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方。
行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。
行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。
言而必有信，期而必当，天下之高行也。
日月欲明，浮云盖之；河水欲清，沙石涔之；人性欲平，嗜欲害之。
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