《大国志》是一本由严明著作，广西师范大学出版社出版的精装图书，本书定价：66.00元，页数：216，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

《大国志》读后感(一)：Country of Ambition（大国志）

据说，人类的百分之八十的决定都基于恐惧。

“从来就没有不需要抵抗重力的飞翔”，这是自由的代价。

木心先生说：“家禽出在大学，虎豹出在山野”。应该大大地生活一番，接触人、看人。知人、知己，缺一不可。不应把头脑当成要填充的容器，它其实是感应器。本真的东西最难得。

我一直坚信，自己才是最大的环境。对自己内部环境的料理是个长期的事情，非常需要自我的觉悟。某种意义上，我们的身上应该有一种以不变应万变的东西，能够时刻保持对世界还敏感、有态度，才会出现有感而来的作品。这是万不可沾染尘埃的，否则可能会心眼迷蒙，糊涂在生活里，更不要说去搞艺术。能被俗欲打败的人， 最终成不了菩萨。

希望自己保持一颗敏感、好奇的心，希望它不会因为时间和处境的改变而变得枯萎。

放纵没有边界。《警世通言》有四句话：“势不能使尽，福不能享尽，便宜不能占尽，聪明不能用尽”。俗话也说：成人不自在，自在不成人。这都是我们祖先节制的哲学，什么都用尽了，容易出问题。

“简单是复杂的千锤百炼”。把事情变得复杂非常简单，把事情变得简单非常复杂。简约最容易统一，让观看者感受集中，要敢于空。空是灵，远是灵，它起到的效果叫做“胜却人间无数”。

米兰.昆德拉说，在真理和朋友之间，我永远选择朋友。有人问我怎么选，我说：我选讲真理的朋友。从小到大，我们都有些这样的身边人：他们为喜欢的事而激动，然后就为之努力，不会再有保留。可能最初对喜欢的东西懂得很少，也不深刻，但他们当真，觉得那是真理，决意追寻。

因为刻骨铭心，所以披星戴月。

与这样的朋友为伍，我很幸福。他们会给我以鼓舞，帮着往一个方向使劲儿。在认真的朋友眼里，所有的用力过猛都不算失态。

我想，人们之所以喜欢棉花糖，是因为与白糖颗粒相比，它有梦。把自己认为最好的声色、滋味留给别人，是有梦的人永远的乐意。而今，我在做着跟霹雳舞和音乐舞毫不相干的事，即便在没有人的地方也不在好意思扭上一段了。只是偶尔在匆匆赶路时，心还会被突然传来的音乐节奏惊起潮汐。这就是美好的东西之间相通的“道”吧。虽然总是跌跌撞撞，尽管常常后知后觉，但我还没有停止过寻路和问道。我也愿意回答所有人关于路的探问，方言加手势，这些文字就是我最初的方言，这些图画就是我一直舞动的手势。因为，我的路是因为他人才得以知晓，是路上的一切给我了完整的磊落。

《大国志》读后感(二)：相由心生

这本书已经忘记了是从哪一个书单上看见，也忘记了什么时候购买，他就安静放在角落里，知道最近突然看起。这就是缘分。

有时候就是这样，每本书出现的都是一种莫名的缘分，不早也不晚，刚刚好出现，在你迷茫的时候给你方向。

这本书是一本摄影笔记吧，每一张图片都有他背后的故事，这就是我喜爱的理由。艺术家的每一件作品，都是由自己经验，直觉间接通过语言以外的形式表达出来，“相由心生”中国的传统每一句都是有道理，你的内涵会发光，在你生活的漫长岁月中。

书摘：

1.好奇、向往，还有善良，那时我们出发时的样子。带着最好的语言，去与世界攀谈。判断是非的智识和天真纯良好像从那时就建立了，仿佛并不需要等到长大。

2.我也曾以为，只要我愿意选择某种生活方式，是可以回去寻找它们的。而事实是，过往不再，回不去了，我们已经快没了那精神的后路。跑丢了魂，是我们。别国的维纳斯掉了胳膊仍可以被审美，我们的遗产却这般无厘头了。

3.人类的百分之八十的决定都基于恐惧。那么，值得我骄傲的是，我真的在决定奔向自由时克服了恐惧，那恐怕是基于我身上尚存的一丝血性。自由或许不是什么说走就走，而是说不回来就不回来，再或者，是越走越远，根本就回不来。

4.这世上让我们发生改变的理由很多，毕竟，离开了那条曾经无限喜欢喝向往的道路。一切理由褪去，现实落在了眼前的平静中。所以其中滋味，我完全知道是什么样。

5.对于一个梦想的坚持，未必一定有多好的结果；而放弃这个梦想却往往不可能一下子撇得清，会有一个持久的残局需要在岁月里收拾，付出清洗的成本。

6.车轮轰响，躲避于此的贪欢肉体还在呆坐，那是我最卑贱可耻的时刻。

7.“要更好地了解一个朋友，需要跟他一起旅行。”－－－－我们需要在出走中找到和认识自己。

8.“一个人命中的最大幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己生活的使命。”敢有所放弃的同时也要敢承担责任。人生是个考证，我们都是有寻找任务的。好的人生应是给予和留下。

9.多想一点，并没有什么可羞愧的。要紧的是抓住那对的一念，一念成佛。

10.时常发现圈子也是个套子，一些规则、事理会框住你，让人顾忌、分裂、停滞、虚空。

11.是出行，也是回去。是过客，更是归人。

12.心是什么，是你的知识阅历、对世事人心真实的感知能力，也包括审美的喜好。

13.我希望自己一直保持一颗敏感、好奇的心，希望它不会因为时间和处境的改变而变的枯萎。愿能一直唱歌，直到自己成为风景，也成为歌。

14.性与食物，还有时间，都是人身上最难克服的事。

15.如果是爱解决不了的问题，它还有什么存在的意义？

16.我愿做一个还会给过去写信的人。

17.一万年太久，它们应该在冷风里安静休息，为明天仍相信爱情的人们努力保存姿色。

18.时间哪也没去，是我们总不愿意待在原地。

19.此番人生，不尽如人意，但仍让我兴致勃勃。动人的都是有缺陷的，我还在收集赞美它的证据。只愿自己可以一直活得很简单、很单纯，甚至很卡通。纵然将来老的没有了模样，内心还做那个纯纯、蠢蠢的少年。还是那颗赤子之心。

20.那正是他的来路，是他曾去过天空的证据。

《大国志》读后感(三)：一个摄影师的“归去来兮辞”

1.归去

第一次听说严明，是在重庆的洋人街。那是一个光怪陆离的游乐场，各种颠倒乾坤的建筑物和脑洞大开的设施，让我的眼睛应接不暇。此时我做摄影记者的姐夫跟我说：他有一个特牛叉的哥们，在洋人街拍了一张特牛叉的照片，风华绝代！

那时候我只是一个摄影的初学者，对于“风华绝代”的照片还没有一个清晰的概念。我心想，在这喧嚣乖张的玩乐场所，又能拍到什么一枝独秀的照片呢？

后来我在网上看到了那张《下班的米妮》——没有边际的灰暗天空占了一大半的画面，高大的米妮背影立在画面中央，像是从半空中掉下来的一个巨大的叹号！将这个无尽的空间瞬间填满。这个叹号落在深色结实的大地上，像是“啪”的一声闷响，落在我心上。而她轻轻向前迈出的那一步，像是踏破了一个界限——前一个时空结束，另一个时空开始。

《大国志》读后感(四)：关于大国志

本书为图文作品集，阅读体验很好，作者与工作人员必定花了不少工夫。

正如作者所言:“我们的历史文化和生存环境，是我的作品关注的核心。”

本书收录的作者摄影作品大多从日常生活入手，极力还原一种生活的本态，褪去浮躁而艳丽的色彩，黑白之间勾勒人生。也许就是生活中的某一瞬间，没有过度的修饰，没有矫揉造作的形态，这或许是最能打动人的地方。

一个人文色彩浓厚的文明大国会不会在多年后变为失去精神根基的小国。我们讨论如何去追寻逐渐远去的东西，讨论如今罕见的点点滴滴。从一个不经意间入手，从无数个准备中行动，诸多感受，静静分享。

世事无常，白云苍狗，故事的变与不变都传递着一种安慰，给每一个大国小民。

《大国志》读后感(五)：不是书评

相比于文字，我还是更喜欢严明在照片里所流露出的那些无声的呐喊，我更愿意在某张图片前沉默的驻足，哪怕仅仅只有几秒。照片一页页翻下来，我觉得人生一世真是荒凉，沉默的哀愁，孤独而又慌张的不知所措，走向人间，许多时候又是那么的触目惊心，有许多不可解、不可说的东西在里面，我们的眼睛望向这个时代，我不知道是不是自己的认知出了问题，许多东西的存在本身变得很荒诞，我自己也变得很尴尬，我曾知晓过什么吗？我一无所知啊，只剩下沉默，几声唏嘘！艺术是悲悯的，好的艺术家是真正能回到人的维度，然后触及观者内心最柔软的部分，力度恰到好处，就只瞬间扎那么一下，疼痛过了一会才开始蔓延，忧伤就像落于水面的纸张，缓慢沁透纸背；不可解，情绪的不可解，‘无头将军’的幽灵，‘内衣女孩’的心事，‘下班的米妮’的动容，‘船头的猪’的疼痛，都是无声的叫喊，却振聋发聩，关于人的触感，温柔到想掉泪。大国志，确是小人物！从头至尾满眼都是孤独，又有几丝尴尬的荒诞令我无论如何也难以舒服。“大国”的色彩在这里是见不到的，这群大国里的小人物如此微小甚至小进了尘埃里。新闻联播里有色彩的那个“大国”为中国的一种，这些无色彩的“小人物”亦为“大国”的一种，它们都是中国，又都不全是中国，中国文化在当代物质文明的铁蹄下走到了一个令人想笑却又后背发冷的境地，传统文字所描述的一些自然景物别说下一代难以见到，就连我们，仿佛都像是在谈一个世外仙境，那是文化里的大国，那是逝远的大国，那是不再属于你我的大国。骂大街的话谁都会说，可是呢我依然觉得这是最好的时代，大文明的发展一定是容不得“小我”里的哭哭啼啼的，那是真没出息，人活在这个时代其实是很少有尊严的，他只有嘲讽时代、嘲讽眼前及记忆里的景物，才能寻觅到和自我有关的尊严，而只有这种尊严才能让活着变得容易一点，好受一点。毕竟，活着就很不容易了，而可以精彩的活着，有选择的活着，那就更了不起了！

《大国志》读后感(六)：一个摄影人的“大国志”

严明的《大国志》，一如他此前推出的《我爱这哭不出来的浪漫》一书，读来既平实又清新，既平淡又隽永，同时还透着一股子诚意、浪漫和达观——显然，这不只是他的写作态度，更是他的人生态度。

和《浪漫》一样，《大国志》既是一本随笔集，也是一本摄影作品集。当然，严明是以摄影行走于天下、浪迹于江湖的，但他的随笔一点儿也不输于摄影。在《浪漫》中，严明曾领我们一路路走来，我们看到的是他留下的一串串“足迹”、“人迹”和“心迹”，可以说是一份相对完整的个人成长记录和心路历程。这本《大国志》，严明同样是在“讲故事”，先是撷取、抓拍了“在路上”的几个片断，至爱亲情，人同此心、心同此理，令人心悲；而困顿，逃离体制、逃离被支配，让一个个冲出“围城”的人不能不惺惺相惜。接下来他一直在捕捉，在发现，用他摄影家的独特眼光，用他冷峻、深邃的笔触，絮絮叨叨，娓娓展开，不动声色。——严明的冷静，令人心惊。同样令人称奇的是，无论是忆童年，叹人生，还是聊摄影、论艺术，严明常常“感慨”不断，“金句”迭现，却又让人不觉得生硬，在这个“反说教”的年代，不由人不佩服他这是下了什么劳什子功夫。古人云：“作诗无古今，唯造平淡难。”平淡而并不平庸，严明诚是。

于摄影，我是地地道道的外行。在“读图时代”，凡图片都似乎在讲视觉冲击力，在讲宏大、震撼乃至惊艳，严明，这个前体制内的娱乐摄影记者和贝司手，不能说不懂，但他生生撇掉了喧嚣与热闹，一反常态，坚持用老土的胶卷搞黑白摄影，却给我们留下了一幅幅或灰暗、荒凉、高远、深邃的景、境，或背影、侧转、掩面、残损的人、物，同样摄人心魄。看严明的摄影作品，常令人想起侯孝贤的长镜头，想起贾樟柯镜头下灰蒙蒙的天，想起“千山鸟飞尽，万径人踪灭”，想起“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，想起“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”。看严明的摄影作品，一点一点沉进去、沉进去，会看得人心气平和、正襟危坐，心底发凉，物我皆忘，乃至老僧入定，所有，都指向一个字：“静”。严明肯定是孤独的，寂寞的，生在淮南的严明，当然不属于他的现居地广州。他不只属于三峡，属于重庆，他更属于西部，我觉得，他应该到西海固去，到大西北去——那里，才是他的天下！

这本书，为什么叫“大国志”？大国志，很容易让人想到主旋律，想到宏大叙事，想到蒸蒸日上、欣欣向荣的辉煌。不认识严明，私下瞎猜，除了他那个“大国志”摄影系列先入为主外，家国一体，家国同构，严明，是借着自“家”的变迁，他“家”的搬迁，遗迹、风物、乡俗的消逝，景、物的从多到少、从有到无，告诉了我们一个别样的“大国志”，真乃“人事有代谢，往来成古今”！

这不是“一个人的摄影”，而是一个摄影人的“大国志”！

《大国志》读后感(七)：历经沧桑 他依然热血如少年

钱钟书说：“一个人在创作时的想象往往是贫薄可怜，到了回忆的时候，想象力却常常丰富离奇得惊人。” 读严明的《大国志》文章的时候，我有一种和钱先生一样的感受。而在看书中的摄影作品的时候，却又觉得他在每一幅作品里都充满着一种诗意的想象。带给我们从心底直达远方的冲击。 我私自以为这本《大国志》的主角是其实是一张张摄影作品，不时在书中出现，各自都占有独特的领地。它们还有不错的名字，“江堤的风、小火车、大刀演员、雪中的王麻子面馆、月光牧人。。。。。”每一张图画，都像有一个故事在背后传来，每看一眼，都有一种意犹未尽的向往。

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