《内衣课》是一本由于晓丹著作，中信出版社出版的平装图书，本书定价：68.00元，页数：312，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《内衣课》读后感(一)：选一款舒适合身的内衣
选一款舒适合身的内衣
偷爱警/文
有人觉得丰腴就是美，有人觉得匀称的曲线就是美，有人觉得接地气的girl就是美，有人说大胸妹纸就是美，有人说美不美看大腿，有人说美要看脸……。于晓丹带来的这份美感，是贴身的美感，最接近肌肤的薄纱之美。
说到内衣，作为男读者的我，拿到书之前。书名三个字，看错了一个，看成内衣史了。本以为是一部描述内衣文化史的书籍，当第一时间，拿到手里的时候，瞬间觉得于晓丹的课程，未免过于浅薄，没有内涵可言。事实来看，凡事不能妄下断言，这样一本书，让我看了整整4个多小时，期间不乏有些困意。虽然没毛片好看，但其中描述的内容，确实是作者的经验之谈。对于女性来讲，更是难得的内衣专业采购指导手册。
了解自己的身体，才会了解别人的身体，不了解自己的人，也不会了解别人。于晓丹是一名设计师，出于专业的敏感，她希望用文字、照片和个人观点，表达一种对现代美感的解读。
内衣是离皮肤最近的纺织品，从古典内衣到现代内衣。内衣发展史，包含了太多时间元素，经历很多自然和非自然的变革。内衣的产生，最初的目的，是为了塑型美感的展示，束身衣的诞生，开启了内衣的大门，在这这部书当中，让我眼前一亮的是意大利博物馆的17世纪的铁质胸衣，在我看来，这样的胸衣，更像是一款禁锢美感的枷锁，牢牢地嵌在身体上。少说也得有10斤，追求美感的代价过于大。甚至觉得，这样的束身衣完全就是没有美感可言，托胸束腰提臀，看上去是把女性的美感，通过一件内衣塑型出来，在脱下胸衣的时候，松弛的皮肤，会随着脱下的胸衣，一起卸下。如此一看，塑型衣不过是一块遮羞布，不过对于缔造美感的女性来讲，这款遮羞布的用途还是有用的，在正规的社交场合，必须莅临的重要商务，身材曼妙的塑型确实会带来很高的评价加分。
从古到今，女人的身材好坏，一直是男人垂涎的焦点和谈资，胸部自然是重点的目测部位。内衣的好坏，男人应该不会太过挑剔，但要知道一件好的内衣，关乎女人乳房的美感和健康。男人垂涎的除了大胸、美观，其他问题一律屏蔽。未免男人太自私，而女人不动保养自己。
在看这部书之前，并不知道，从解剖学来看，女性乳房不含任何肌肉，所以对于一个女性来讲，贴身的文胸，一定要选用优良材质的，否则对女性的伤害太大，选购一款合适的文胸，要知道普通文胸、运动文胸、有钢圈、无钢圈的区别。很多专有类别作为男人的我，并不涉及的，但看上去，要比选一条酷酷的男士内裤高难的多。文胸从设计到使用，很多考究的问题，它并不像内裤一样，简单穿在身上，随着文化程度的开放，胸衣有时候，可以做为配饰穿着在外。
作者通过复古到繁华、日内衣、夜内衣、看得见的装饰物，四个部分来为读者展示内衣门道，夜内衣的考究与品位，夜内衣穿着的必要性，选择性，于晓丹一一为读者奉上。纷繁复杂的配饰，更加体现美感的点缀，而这些美感的点缀，如果做工粗糙，直接回给皮肤带来不必要的损害，所以说，内衣采购好坏，直接体现在每村肌肤上面，过敏皮肤尤其要注意内衣面料，不能图便宜，买一些地摊货，虽然生活不易，但也不能亏了自己。
作为男读者，我并不会在意内衣的外观，毕竟穿在内的东西，但我很注重材质和透气性，因为男人敏感部位的排汗性和面料的要求很高，稍有不慎，很可能对男人造成极大的困扰。所以说，图便宜行不通，还是选用一款比较适合自己，而且穿着舒适的内衣比较好。
《内衣课》读后感(二)：内衣课-吾心之衣
看到内衣课这个名字的第一刻，我的脑海中就迅速划过一个词，“吾心之衣”，内衣，从古至今，对于女性来说，都是非常重要的一部分，展示给人的时候通常也表达了内心的情感和需求，称之为心之衣也并无不可。
于晓丹的这本《内衣课》从女性内衣的发展过程娓娓道来，既展示了多年来女性内衣的变迁，也让人不禁思考女性在历史舞台上从幕后走向台前的过程。内衣自诞生起，历经了胸绑带，钢铁束胸，直到如今几乎人手一件或几件的塑身衣，女性在整个人类历史长河中的身体进化史和社会角色演变尽在其中。如果哪里有座内衣博物馆，看看它们，再看看如今我们所穿着的内衣，必然会生出与作者一样的感受，“今天的女人应该会为自己的身体历经了多少年，多少种类的折磨而生出格外的珍惜之情，更应该尽情享受今天所拥有的自由选择权利。“
西方的束胸，从某种程度上来说，与从前中国妇女的三寸金莲有着几乎类似的意义，都是在男性审美下，对女性身体某一部分的急剧压迫，女性的地位就和她们的身体一样在这种歪曲的审美下被挤压到了极限的小。
那些钢铁的束缚会让人不禁哑然，从前的女人就是这样被套在钢铁的罩子里的吗？影视作品里抽紧束胸衣的镜头也不乏少见，比如泰坦尼克号，还记得rose在房间里，被女仆束胸吗？这一幕确实给我留下了深刻的印象，《内衣课》也上有很多插图，展示了当时西方女性的束胸传统，那种盈盈一握甚至是半握的腰肢，并不能让人觉得美，而只会让人觉得恐怖。“楚王好细腰，宫中多饿死。”中西方在这一点上出现了奇妙的连接和呼应，男性对女性身体的兴趣和关注一直矗立在舞台中央，从未消失。西方有被被束胸勒碎肋骨，刺穿身体的女性，中国也有无数因裹小脚而脚掌骨折的女性……
战争爆发后，“妇女积极响应停止购买束胸因而为国家省下两万八千吨钢材，足以制造两艘军舰，”读来真是令人感觉既好笑又无言，但笑过以后就只能沉默了。
身体的解放正是心得到解放的表现，“战争改变的一切到战争结束很难再改变回去”，响应号召不再购买束胸的女性自然也远离了那些钢铁束胸，如今的内衣不仅是穿在里面的衣服，也是流行的文化符号。对于女性来说，走在街上，逛一逛内衣店，买几件心仪的内衣，应当是再日常不过的事了。
而每个女人，为自己选择内衣的过程，也正是审视自己身体的过程，在这个过程中，对自己的身体，对自己的女性特征从了解到审视再到最终接受。祝愿每位女性，都能为悦己而容，而不再辛苦奔波在为悦己者容的路上。
附录个人摘录的小tips：
1、白色外裤下要选择裸色内裤——白色在白色下会产生强烈反光
2、裸色——应当为最接近自己肌肤的那一种
3、塑身衣——应选择自己的实际尺码，如果效果不够，可以选择更好级别的弹力强度
4、丝绸具有极好的隔离效果——外穿裙是针织或羊毛时易产生黏吸身体，往上皱跑的静电问题，可以选择丝绸衬裙解决
《内衣课》读后感(三)：温和美丽且视如生命，一个女人的柔软与坚韧
《内衣课》为我们深扒了女性内衣物多功能、多变化和可持续等特质，它完全可以展现女性的柔软与坚韧。
真正开始重视内衣是在大学住校，室友的母亲患上了中年女性极易得的乳腺疾病，左侧那一半美丽且曾经哺育子女的‘功臣’就这样光荣牺牲了！这件事对于女性而言无论是在任何年龄段都是极其痛苦和残忍的！第一次身边息息相关的人经历了这种以后也许你也会面临的境况，顿时同住姐妹们脑中相关的一根弦‘嘭’的断了！要知道那真是视觉和心理的双打击！
也许我们离人到中年为时还早，但是在那之前，除了要保持好心态之外，选择健康并合适的内衣也是很重要的！这是女性对美丽与健康的追求，它无关乎羞涩和礼义廉耻！就像《内衣课》里面说的：既保护女性这一重要器官又强化他天然的美丽！
提起女性内衣我们脑海中通常都会想到胸罩和内裤，但实际上并不只是这些！于晓丹老师仔细的在书中列出了女性内衣包含的种类，上至文胸、肩带，中至松紧带、蝴蝶结，下至内裤、腰带这些都在内衣的范畴内。内衣可纯洁可堕落，也许一个花边会让朴素的内衣变得性感，一个纽扣可以带来俏皮的效果！每年流行的内衣风格可以反映当年的时尚追捧！
女性在追求美的同时也获得了健康，在《内衣课》中晓丹老师甚至为我们详细罗列了内衣种类以及针对不同属性特征的可以有不同选择等一系列的指导！如果不是专业人士或特有研究者，我们很难得到适合的指导，选择合适的内衣。
男生尚且最少有两套睡衣来支持夏冬的交替季节变换，提到女生就更加多不胜数了！冬天：深色一套，浅色一套，居家一套，浴后一套。夏天：露肩一套，两截式一套，不同花色也要来一套！女生的衣柜里永远不可以存在空闲，再大的空间也会快速填满。
中国相对欧洲美洲女性内衣的区别也是非常之大，其根源在于欧亚地区和东西方的女性身材差异很大，所以我们不要盲目的追求牌子而选择不适合的内衣，这样起不到任何作用！
看过《内衣课》以后，就像走马观花一样的看了一整部的内衣演变史，在心理和生理上都得到了指导，而内衣实际上是对女性深层次内在的挖掘和显示！
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《内衣课》读后感(四)：未知的探索，已知的擁抱
學習一項新知識像探訪一個新城市，新鮮有趣也連結著經驗和記憶。內衣是女性身上最親密的接觸，同時呈現著壓抑與開放，約束和情慾的表現。無論是為悅己者容，或為悅己而容，內衣既包裹著女性特徵，又擔負將女性優美曲線誠實展現的責任。每個女性都應該有不同場合，不同心情，不同理由而穿著的內衣形式。在書中有知識性、歷史性的穿插，兼具作者身為女性內衣設計師賦予的特殊情感，讀起來很有意思，對於每天最親密的物品，是否曾經仔細想過選擇穿著時的原因，和穿上後想看到的自己。
作者在書中分享由工作帶來的感悟，也值得字字玩味。
- 嫁妝 - 不諳世事時以為太過世俗的物質，到了一定年齡，會變成最能給人踏踏實實幸福的東西。再後來更明白，其實人生的樂趣大都來自俗事。
- 創造一個物件，也創造一種心境。這個過程的意義遠遠大於製作衣服本身，他更像一種儀式，讓我們緩慢地卻越來越明確地意識到，我們的生活要發生變化了。
-未完成未必不是好事，可很多時候，只有完成才意味著我們與人生的博奕有了暫時的結果。時尚的魅力大概也在於此，他讓我們不斷被誘惑，卻也要不斷對之做撕裂式的放棄才有意義。
跟著樸素文字跟精緻插圖走入歷史和現代，各類女性內衣的變化都意味著女性對自主力的醒悟。對於各類形式內衣功能描述，布料使用，甚至小配件的介紹，都讓我讀得津津有味。例如蕾絲和鍛帶，吊帶襪和襯裙。隨著書頁彷彿可以觸摸到的柔軟，替閱讀過程增添不同體驗。這本書就像觀看一部黑白電影，緩慢卻有韻味。
這是參加新世相圖書館活動的有趣之處，如果不是寄來這麼一本書，我想我永遠不會打開看，甚至細細閱讀。閱讀體驗還是很不錯，保持期待地打開書頁、投入並樂在其中，樂趣在於未知帶來的驚喜吧！
《内衣课》读后感(五)：精品内衣购物指南 ——《内衣课》读书笔记
从小到大上过很多课，但是针对女孩的，能一直影响至今的或许不多。我国的教育一直比较严肃，这种游走在边缘的课程更是从没在学校上过，遗憾的是，市面上关于这一类的书籍也很少。 关于内衣的惨痛经历就不要提了，作为一个糙妹子，因为青春期的发育，胸部不断膨胀，穿衣服总是容易露出两个点，也不好看，导致我原本的驼背更加严重，演变成了含胸驼背。直到高中和老妈逛批发市场，在我的强烈要求下，才有了第一件样式普通的内衣。上大学之后，和舍友逛街，流连在9.9元一件的萝莉丝买到停不下手。曾被廉价内衣露出的钢圈刺破过皮肤，过了很久才明白过来，原来是内衣惹得祸；曾因为网购内衣的尺码不合适，又懒得退货，勉强穿着，结果勒的喘不上气......直到前不久暗自下定决心，一定要买到适合自己的内衣，鼓起勇气到商场的内衣店试穿，才暗暗记下了内衣的尺码。不过，光是记在脑子里面还不够，因为不常买内衣，还要记在手机的记事本上面，以备日后购买时，能够买到合适的。 因为订购新世相女孩版漂流图书，有机会阅读到这本书，书中会放着阅读纸，写着前面几个阅读人的感受。大多数女孩对这本书一开始都是抗拒的，可是普遍反映，读过之后会有意外收获。对我来说，这本书让我羞于晒在朋友圈，真是一种遗憾。然而相比于编辑手下粗制滥造的几个月拼一本的成功学书籍，这本书历时四年完成的书写的诚意满满，对于像我一样的很多女孩来说，填补了一直以来的知识空白，实用性比较强。 这本《内衣课》从作者成为一名内衣设计师的契机入手，以复古与奢华、日内衣、夜内衣、看得见的装饰物四个主题展开，最后辅以内衣常用术语词汇表和内衣常用面料词汇表。详细介绍了女性内衣的发展历史、各种内衣的样式与特点，书中多以电影中的女性穿着内衣的场景为例，还配以设计师手稿和博物馆展出内衣样式，力求最大限度还原内衣，还真的是一本女性内衣教材，能够帮助你找到更加适合的内衣，丰富内衣款式，以实现在外衣下穿着得体内衣的目标，满足在家穿着性感舒适内衣的需要。 当然我建议你结合淘宝一块来读。如果让我给它起名，我更愿意叫他《精品内衣购物指南》。在阅读书籍的时候，常常会有“这是什么样式内衣”的好奇，也有“我也想要一件这样的内衣”的冲动。遗憾的是，书中的作者于晓丹在淘宝上的作品并不多，只有两个系列，是他的品牌EMILY YU的鸾鹊系列的文胸和内裤，以及芭蕾系列的竹纤维内衣。虽然和书中所展示的图片款式一样，但是淘宝上的就是能让我有一种购买的冲动，透过更多的细节图片，让我更加深刻的体会到了作者在书中所表达的“内衣设计师的小心思”的意思。这个作者没能在淘宝上架更多的作品，真是浪费了大好的营销机会。不知道以后再版的时候会不会在自己设计的内衣旁边加上一个快速购买的二维码，然后把这本定价68元，有点小贵的图书价格降低一点。 书中介绍的众多内衣类型，也值得你在淘宝上一一搜索，相信我，你一定能够找到更加适合自己心意的内衣。比如搜索最打动我的睡衣款式Babydoll时，会出现La Perla、AP、Victoria`s Secret这样的国际大牌，搜索吊带袜，Obsessive Punker Top这个波兰品牌还挺打动我，这些品牌的衣服，唯一的缺点就是太贵，动辄大几千，实在超出了我的预算，原本还想这衣服有没有盗版啊，找找同款或者相似，发现都是这么贵！转而浏览价格低廉的情趣内衣，又觉得是穿一次就扔的破烂。又发现了淘宝上的ifashion，其中的一家“女人的秘密内衣店”让我觉得样式好看、质量上乘、价位适中，感谢这本书，让我找到了更喜欢的内衣店铺~ 对于阅读这本书，我的建议是不要抱着太大的期待，书中的内容其实有那么一点专业和空洞，但是哪怕有一个让你触动的点，或者找到一个让你喜欢的款式，阅读这本书的价值就达到了，不要太过苛刻。 最后分享书中最打动我的两个片段： 内衣是离心最近的作品。 我想这是形容内衣最贴切的表达了。 不过我仍然很不欣赏为婚纱节食的做法，要看上去美，比逼迫自己穿上小两号婚纱更好的方法应该有很多吧。美，不在腰小了几寸，很多时候在眼睛、嘴唇甚至鼻翼两侧那些细微的表情。那肯定都不是节食造就的。因此，我当然更推崇自己缝点什么满足这样的待嫁状态。这个过程没有任何破坏性，却有很多创造，创造一个物件，也创造一种心境。这个过程的意义远远大于制作衣服本身，它更像是一种仪式，让我们缓慢地却越来越明确地意识到，我们的生活要发生变化了；而为了这个变化，我们必须全力以赴。 这是书中作者谈到现代妇女提前一年定制比自己实际身材小两号的婚纱和古代欧洲妇女为自己准备婚纱等嫁妆的描述。作为一个沉迷于减肥母亲的女儿，我对于这段话有着更深的感受。我觉得现代社会很多妇女对于美的理解存在误区：瘦下来的自己才更美。相反，我觉得接纳自己，找到属于自己的那一份美才是更重要的。因为我妈生我的时候已经不小了，产后一直没有恢复身材，更年期前夕又发胖了很多，我妈最近几年一直沉迷于减肥，为了能在女儿的婚礼上展现好的身材，她已经很久没有吃过晚饭了，但是收效甚微。他常常说起，要是能再穿上从前的那些瘦衣服就好了，不过我却希望他能够接受现实，包容并且接纳现在的身材，毕竟年纪不小，不能像年轻人一样折腾自己的身体，减不下来就不要减了，现在的妈妈装也很多，穿上去也很美，那些过去的衣服，就应该投放到小区门口的旧衣物回收箱，捐献给那些需要的人们。愿那些苦恼于身材的女孩们也能早点有这样的认识。
《内衣课》读后感(六)：悦己的语言
蕾丝、花苞、蝴蝶结、珠宝、丝带，橱窗里五光十色、款式各异的内衣，默默诉说着一个真理：内衣不仅仅是藏在外衣之下的贴身物，它们随时可以独当―面。早在上世纪电影发展的黄金年代，内衣就已经代表着一种叙事语言。待价而沽的富家千金必须忍受束胸衣的重重束缚，这种痛苦也的确成就了主人公的高贵优雅；相对的，拒绝束缚暗示着主人公的叛逆开放，其后常伴随着离经叛道的浪漫爱情；惊悚电影女主角遭遇危险时，往往身着象征单纯无忧的娃娃式睡衣，形成强烈反差；悄悄打开母亲内衣柜的少女，青春躁动，向往着成人之日的到来……
今天，不断回潮的复古情结让“老祖母的睡衣”重见天日，内衣外穿成为时尚，维密大典的瞩目度胜过任何一场时装秀，这些同样是新时代的内衣语言。作为资深内衣设计师，于晓丹是最懂内衣语言的。她将精微隐秘又令人好奇的内衣故事全部写在了《内衣课》里。除了最基本的舒适、整洁诉求，关于内衣如何修饰体形、搭配服装、改变心情，甚至传达潜在讯息和文化冲击，都值得品味。
于晓丹说：“知道，才有选择的自由。”《内衣课》让人感叹个中门道之精妙。内衣不单是指文胸和内裤，至少还包括了塑身衣、睡衣和家居服。常言道，“鞋子合不合适，只有脚知道”，同样的道理搬到内衣上更为贴切：“内衣合不合适，身体最知道”。悦己的秘密在于细节，仅凭颜色和装饰挑选称不上内行。贴身衣物，好的材质才当得上“第二肌肤”甚至“第一肌肤”的赞誉。款式要随身材和搭配，每一寸褶皱和开气都有深意，不可人云亦云。
着不同内衣会使心情随之改变。举例来说，踏入家门拾掇停当，若没有换上居家服，是断不会随意窝在沙发上的。撇开卫生的考量，更衣也代表着心态的转换，卸下心防，真正与外面的世界相区别。不必表现得完美得体，不必讨好他人，在私密的空间里，任何人都可以像王右军那样袒腹东床。再如运动时换上专门的运动内衣，保驾护航的安全感能够瞬间提升活力。
内衣了解身体的变化，也暗藏人生哲学，最贴身的呵护是最与我们心意相通的。旧时女子用大好青春为自己准备嫁妆，一针一线缝好的睡衣是她们的希冀和保障，“这固然帮助她们打发了不少寂寞时光，可这个过程也实实在在地打磨了一通她们的棱角，磨出了持之以恒的耐心。”现代女子不屑此道，云淡风清，似能将世俗之物抛弃，然而又慢慢被生活教会，“人生的乐趣大都来自俗事，‘庸俗’这个词就像老祖母不停地叮咛一样，等你回味它时，才会感受到她的体温”。古董内衣店里针脚细密的内衣所承载的，又岂止是那些女子的青春？
或许更多时候，“男人们的关心只停留在怎么打开它（束胸）的层面上”，可是两性关系要远比这微妙复杂得多。束胸衣的捆绑意味只是浮于表面的极浅一层，女人藉此获得的“周旋的时间”、“缓冲的余地”、“游戏的情趣”赋予了更深刻的内涵。为悦己者容和单纯的悦己之间，其实并没有什么明显界限。
通往女人心底的路也就在这贴身的一层。淡得看不见的经纬间，写满秘而不宣的字句……
——乙未年读于晓丹《内衣课》
《内衣课》读后感(七)：一堂特别的“内衣课”
以前我从未想过，关于内衣的主题可以写成这么厚的一本书。其实别说是书，就连内衣本身我都并非那么了解。什么日内衣、夜内衣的分类更是完全没听过，顶多是知道自己不爱有钢圈的文胸罢了。
于是在看到这本书出现的时候顿时充满了好奇，这个我本身需要了解却又那么陌生的领域到底是何模样呢。
封面很大的一个“衣”字衬着标题，护封下的睡衣上有一句话：内衣，女性最好的心理医生。让我满怀期待，就这样翻开了内文。
本书基本分为四个主题：复古与奢华、日内衣、夜内衣、看得见的装饰物。
看了作者解疑的“为什么要写作这本书？”，关于“日内衣、夜内衣”这一新概念有了一个大致了解，恍悟原来“了解内衣从过去一路走到现在的的知识，也会让我们更加爱惜自己的身体……”
更使我惊讶的是，在“亚马逊中国图书的网页上输入‘内衣’一词”，居然会出现170多条目录。而影响内衣发展的主要因素里，没想到其中一条是“战争”。看来我真的是太孤陋寡闻了，或者也可以说，我对自己的身体太漠不关心了。
一眼看到古典胸衣时，我脑海立刻想到的是简-奥斯丁笔下那些游走在庄园内的小姐们，还有《泰坦尼克号》里露丝的母亲帮她勒胸衣的场景，所以我对胸衣的理解基本是停留在“刑具”这一印象框里的。
为何捆绑式的胸衣会多次回潮流行的原因，作者在文中谈了几点原因。我的脑子还没来得及理解，就已经被后面的配图吸引了。虽然我并不想尝试穿这类内衣，但28页的胸衣真的美爆了。
关于胸衣，作者在第39页还写了如何穿上它、几种搭配方法以及应选择什么材质的龙骨制作的束胸衣。这些离我实在太遥远，所以也就大致看看，紧接着转到下一个我更感兴趣的主题。
日内衣之文胸，作者选择从起源开始讲，一直看到较感兴趣的“钢圈文胸”的出现，想到它带来的不适感至今厌恶。对我来说这一章节里最想细读的是“应该选择什么样的运动文胸”，因为我从未想过不同强度的运动所需要的文胸也有几种细分。
日内衣之后是夜内衣的部分，睡衣及家居服的种类、款式、面料等等十分详尽。心想作者果然是专业的，于是回头看了一眼护封上她的简历，比起内衣设计师，更让我惊讶的是她曾翻译过《洛丽塔》，以及卡佛的《需要时就给我打电话》。
本书的最后一个主题关于蕾丝、蝴蝶结、织带等此类饰物，篇幅不长却也不可缺少。
阅读完整本书，感慨良多。就着这本书，顺便也看了下“维多利亚的秘密时装内衣秀”，领略了内衣文化带来的全新感受。
《内衣课》读后感(八)：用心做出的离心最近的作品
这本书相当惊艳。
作为一个从业多年的服装设计师，我从不曾想过，会有这样角度入手、这样面貌示人、这样文笔悠然的专业书，以至于读完尚且心有不甘，简直有了自己也做一本类似的书的冲动——当然我说的是其他品类的服装。
关于内衣，人们要么觉得那是不该随便挂在嘴上的词汇也是不该随便示人的服饰，要么就是穷尽奢靡或无所不用其极地鼓动内心莫名的悸动，肆意扭曲了这上天赐予人们的良品之内涵与意义。那么，内衣是什么？书中说：”内衣是离心最近的作品。“我以为这样的比喻极其恰当，实在鬼才。而这本内衣书，则更是一本用心做出的离心最近的作品了。虽然只是内衣，它却以清雅出尘的姿态，将理性与感性精妙地结合，向我们叙述着内衣的前世今生，也向我们描摹了那些熙来攘去的着装心态。
为什么是内衣？从对Andrea Gabrielle的崇拜，于晓丹生出一个奇妙的念头——这个我也能做到吧？我应该也能让穿我设计的内衣的人有跟我有此时同样的感受：自在、舒服、欢喜。由此，她与内衣结下了不解之缘。对于内衣，她并不仅仅局限于专业知识的掌握和运用，而是深入地研究与它有关的文化——历史、政治、社会、人文、心理……难怪她对那位爱挑剔但却说”内衣是最好的心理医生“的老板印象深刻了。对于内衣的变迁史与以上诸多因素之间密不可分的关联，自然是本书前三分之一的重头戏，而后则是不同纬度对于内衣的分类及解析，当然，还有专业术语的解释，这是几乎每一本专业书都不可或缺的硬件，也是最理性的部分。
然而这本书之所以触动我的地方在于，字里行间对于”老祖母的嫁妆“那一抹温情与不舍。内衣，从前有着更多的私密性与情感寄托，是女孩们从小就开始准备的嫁妆，是姑娘们成婚后只能自己欣赏的罗衫。那些细密轻薄的麻布、精美绝伦的绣花、烂漫温情的蕾丝，带着整个青春的印迹，在陪嫁的箱笼里叹息，在相顾无言的暗夜中绽放。工业化带来了快捷，也带走了针线游走间的柔情，得或失，一线间。
除却情感的底蕴，插图也是点睛的一笔。简约理性的黑白线稿与柔软的浅灰、肉粉结合，不期然的调和了感性与理性的界限，那些跃然其中的蕾丝或印花图案，那些散发复古韵味的古老海报，也让我们在畅读的同时，多了一份体贴安然的感受。
所以我说，发乎作者内心，又走入我们心中的作品，怎一个好字了得。
《内衣课》读后感(九)：胸衣—女人与男人关系博弈的见证（书摘）
铠甲般的黑暗时期
如果把女人在胸上绑裹一种类似于“ 胸带” 的衣物看作胸衣起源的话， 那么它*早的历史应该溯往诗意盎然的古希腊时期。麻或羊毛是当时人类所能认识和使用的衣物材质， 胸绑带也用这种材料制作， 与古希腊长裙一样， 在现代人看来充满自由和天然的精神， 可谓胸衣的纯真年代。根据一般女性衣物历史学家的认识， 接近于今天的胸衣形式应该出现在 16 世纪。 那时候， 欧洲文明刚刚经历了中世纪的“ 黑暗时期”， 长期战争、 社会停滞、 思想压抑， 文学艺术领域一片沉寂， 胸衣作为服装文化的表现自然也无法不反映当时的社会意识形态。 在意大利鲁昂一家博物馆里， 现存一件 17 世纪束胸衣， 它完全用粗铁条镂空制作、 用铆钉组装， 看上去无异于古代战士的盔甲， 或者囚徒的枷锁， 坚硬冷酷， 充满中世纪的黑暗压抑， 让人难以想象女性柔软的肉体在里面的感受。
这种铠甲式束胸衣的主要功能是强制性矫正身形， 通常全部使用硬金属材质， 以保持身体的直立形态。 穿着这样铠甲的女性，会有什么样的社会形象和地位也就不难想象。
你知道怎么打开她们吗？
19 世纪初， 欧洲文明迎来了浪漫主义运动， 社会环境祥和，人们重新崇尚亲近大自然的生活方式。 大约在**个十年末， 开始出现用布料制作的胸衣， 并用鲸骨和象骨等支撑， 还在用针脚隔出的长条格子里放置细木片和铁片， 以增加紧束力量。 比之中世纪胸衣的坚硬， 布质地和鲸骨等材料当然柔和多了。 过去铠甲似的矫正功能此时受到医学的严重质疑， 设计胸衣的目的改为按照当时的审美趋向和性感标准， 以顺势强化女性身体特征， 比如突出她们的腰、 胸和臀部的曲线。 随后， 胸衣上的龙骨增多， 也更多地使用鲸骨； 后背则用系绳加以松紧， 增添了些许女性特征，胸衣不再总是让人感觉僵硬。
不过， 西方女性的束胸， 到底类似中国妇女的缠足， 都是把身体的某一部位挤压到小的极限； 而且我们今天觉着不堪入目的，那时的男性却以为美， 甚至以为有性的诱惑。 男人给女人解束胸跟看女人小脚一样， 都是不得了的事。 金莲三寸， ***小的腰也曾小到过盈手一握。 当时的文艺作品里， 经常出现母亲劝诫女儿穿胸衣的段子， 假如地平线上出现了一位有可能成为女儿未来丈夫的男人， 未来的丈母娘*直接的反应就是把女儿的束胸衣勒得更紧， 好让她的腰更小、 胸更饱满。
在当时的漫画里， 主角们则经常是男人， 流行的主题是男人给女人解除胸衣。 要么是晚上丈夫一头汗水地解妻子的胸衣带，因为早上他帮她系时不慎打了死结； 要么是经验不足的嫖客**次给妓女解带宽衣， 因为手忙脚乱而遭到妓女的嘲笑。 那时候在男人中流传一句颇有意味的问话：“ 你知道怎么打开她们吗？ ”（But do you know how to open them ？ ） 这个“ 打开”， 明着指解开她们的胸衣， 暗着当然是指“ 打开” 她们的身体。 胸衣几乎就是女性身体的一部分， 甚至一些男性作家在作品里表达了完全不能直视女性天然躯体的态度， 在他们眼里， 女人必须穿着胸衣像个假人才是女人。 这种漫画也正说明着这一点， 即女人的身体总是操纵在别人的手里。 男人从背后解开女人胸衣系绳的形象， 在当时总含有夺走女性贞操的象征意义。
不需要男人的帮助，我也可以穿上胸衣！
到 19 世纪 40 年代， 胸衣从原来的一片式被改成了左右两片，后面仍穿绳系带， 前面则用一排钩眼扣（hook and eye） 开合。 有了这样的胸衣形式， 女人可以事先调整好系带的松紧， 然后从前面操作穿脱， 也就可以不必借助另一双手的帮助， 于是男性便失去了主宰她们身体的象征意义了。 这时的胸衣设计已普遍取消了肩带， 支撑完全靠系绳和龙骨， 龙骨也就越发重了。 到 19 世纪 50 年代， 随着工业革命的开展， 钢制龙骨开始流行。 到 19 世纪末 20 世纪初， 钢制龙骨又渐渐被包裹橡胶或赛璐珞的金属弹簧取代。
可是， 材质的变化并没有从根本上改变对女性的束缚； 男人们虽然退出了女性胸衣的生活画面， 却从未失去关注她们身体的兴趣。 束胸使用的钢骨是工业化制造的； 工业化对人体的摧残比几尺裹脚布惨烈得多， 被束胸勒碎肋骨、 损坏内脏的故事频发，于是一些妇女解放思潮和改革运动的男性倡导者， 从医生到激进分子， 到艺术家、 诗人， 都呼吁女性放弃胸衣， 解放自然天体。这一时期也涌现出具有同样思想的女性人物， 比如希腊舞者伊莎多拉 · 邓肯， 她提倡自由自然的舞蹈风格， 个人生活也完全是这种思潮的实践者。
《内衣课》读后感(十)：每个女人所必须上的一堂课
大体浏览了整本书，只能用惊喜二字来表达我的心情，在书中发现珍宝，这对于自己而言，算是第一本如此详细地了解内衣。
从小孩子成长为女生的时候，接触到的第一件内衣，就如作者所言，白色棉制，简单，但是随着时光流逝，它没有在我的记忆中消失，反而更加清晰。
如果说作者仅仅是在介绍关于内衣的发展史的话，那还不足以为奇，关键是作者将内衣的各式各样用途功能，全部而又详细的讲解，可谓是真正的一堂关于内衣的课程。
（待补）
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