【原文】
霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕！破帽多情却恋头。
佳节若为酬？但把清尊断送秋！万事到头都是梦，休！休！明日黄花蝶也愁。
【译文】
正是深秋霜降季节，江上水浅，水泛微波好似鱼鳞，江心的沙洲显现。随着酒劲渐消，虽然风力不大，还是感到了些许凉意。破帽对我的头似乎很有感情，不管风怎样吹，抵死也不肯离开。
这重阳佳节怎样度过呢？唯有喝酒罢了，就把这秋天送走了。人间万般世事，不论你如何争取营求，到头来都只是一场们而已。罢了！罢了！到了明天，那黄色的菊花连蝶儿也会为它发愁的。
【赏析一】
词的上片写楼中远眺情景。首句 霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲 ，描绘大江两岸晴秋景象。江上水浅，是深秋霜降季节现象，以 水痕收 表之。 浅碧 承上句江水， 鳞鳞 是水泛微波，似鱼鳞状： 露远洲 ，水位下降，露出江心沙洲， 远 字体现的是登楼遥望所见。两句是此时此地即目之景，勾勒出天高气清、明丽雄阔的秋景。
酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头 ，此三句写酒后感受。 酒力渐消 ，皮肤敏感，故觉有 风力 。而风本甚微，故觉其 力软 。风力虽 软 ，仍觉有 飕飕 凉意。但风力再软，仍不至于落帽。此三句以 风力 为轴心，围绕它来发挥。晋时孟嘉落帽于龙山，是唐宋诗词常用的典故。苏轼对这一典故加以反用，说破帽对他的头很有感情，不管风怎样吹，抵死不肯离开。 破帽 这里具有象征隐喻意义，指的是世事的纷纷扰扰、官场的勾心斗角。作者说破帽 多情恋头 ，不仅不厌恶，反而深表喜悦，这其实是用戏谑的手法，表达自己渴望超脱而又无法真正超脱的无可奈何。
下片就涵辉楼上宴席，抒发感慨。 佳节若为酬，但把清樽断送秋 两句，化用杜牧《重九齐山登高》诗 但将酩酊酬佳节，不用登临怨落晖 句意。 断送 ，此即打发走之意。政治上所受重大打击，使他对待世事的态度有所变化，由忧惧转为达观，这乃是他黄州时期所领悟到的安心之法。
歇拍三句申说为何要以美酒断送秋。 万事到头都是梦 是化用宋初潘阆 万事到头都是梦，休嗟百计不如人 句意。 明日黄花蝶也愁 反用唐郑谷咏《十日菊》中 节去蜂愁蝶不知，晓庭还绕折残枝 句意，意谓明日之菊，色香均会大减，已非今日之菊，连迷恋菊花的蝴蝶，也会为之叹惋伤悲。此句以蝶愁喻良辰易逝，好花难久，正因为如此，今日对此盛开之菊，更应开怀畅饮，尽情赏玩。
万事到头都是梦，休休 ，这与苏轼别的词中所发出的 人间如梦 、 世事一场大梦 、 未转头时皆梦 、 古今如梦，何曾梦觉 ， 君臣一梦，古今虚名 等慨叹异曲同工，表现了苏轼后半生的生活态度。他看来，世间万事，皆是梦境，转眼成空；荣辱得失、富贵贫贱，都是过眼云烟；世事的纷纷扰扰，不必耿耿于怀。如果命运不允许自己有为，就饮酒作乐，终老余生；如有机会一展抱负，就努力为之。这种进取与退隐、积极与消极的矛盾双重心理，上词中得到了集中体现。
【赏析二】
此词于元丰五年（1082）重九作于黄州。
开篇写登高所见，时届深秋，水位下降，登楼远眺，见到泛着粼粼波光的碧水，江中沙洲也因水浅而显露出来，两句勾勒出宜人的清秋景色。下面接写人之游兴， 风力软 引出破帽恋头，反用孟嘉之典，戏谑中带点自嘲，诙谐中隐现几分牢骚，陈廷焯《词则 放歌集》卷一评云： 翻用落帽事，极疏狂之趣。
下片感叹 人生如梦 ，因此应当惜取当下之良辰美景，开怀畅饮，尽情游赏。苏轼词中，常常流露此意，《草堂诗余正集》卷二云 东坡升沉去住，一生莫定，故开口说梦。如云 人间如梦 ， 世事一场大梦' 未转头时皆梦 古今如梦，何曾梦觉 君臣一梦，今古空名 ，屡读之，胸中鄙吝自然消去。 而黄苏《蓼园词评》： 明日黄花 句，自属达观，凡过去未来皆几非，在我安可学风蝶之恋香乎？ 可见，苏轼词中屡陈此意，亦不失为旷达的手段之一。
九九重阳，朋友欢会，登高赏菊，把酒赋诗，难得一聚。今日黄花盛开，明日黄花凋零，时光不再，要尽情玩乐，不要忙着回去。
【赏析三】
这首词是苏轼贬谪黄州期间，于元丰五年（1082）重阳日黄州赤壁之涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。
词中抒发了作者旷达乐观而又略带惆怅、哀愁的矛盾心境。作者以诗的意境、语言和题材、内容入词，紧扣重九楼上饮宴，情景交融地抒写了自己的胸襟怀抱。
【赏析四】
诗人赋蝴蝶以人情。秋天，菊花独放，是蝴蝶唯一的依傍，眼见菊花明日也将憔悴，无花可依，不禁犯愁。蝶愁实际是人愁，蝶都知愁人更愁。直说人愁太直露、太扫兴、煞风景。由蝶愁寓人愁，含蓄委婉诗意浓。
秋天蝴蝶和菊花关系密切，让蝴蝶寓人愁最合情理。重阳赏菊，就地取材寓意于菊花蝴蝶，妙想天成。
【赏析五】
此词作于北宋神宗元丰年间，大概是东坡四十多岁时的作品。这个时候东坡已经被贬黄州，所以是逆旅之词，尽管重阳佳节，词意仍以秋愁为基调。
起句已甚奇： 霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲 。这句表面看来，乃写晴秋之时，河水渐干，水位渐浅，露出河中沙洲的一幅景象。乍看来， 水痕收 、 浅碧鳞鳞 等语都是描写水的静动之态，赋笔直抒，也只是一般丽语。略加凝思，却觉得意犹未尽。所谓 鳞鳞 ，是指水泛微波，呈鱼鳞状，宋僧昙莹《姚江词》有 沙尾鳞鳞水退潮 之名句，所写风景与此相近。然昙莹名句是完全的景物描写，而苏词却别有一般动人处，在于句末 露远洲 三字所带出的象征意义。 远洲 二字背后隐藏的是凭目极望的诗人，而 鳞鳞 水纹，亦正如其心境般动荡无依。
酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头 。酒力与风力，盛衰与共。酒力正盛时，诗人酣畅于醉乡，暂忘俗事、外物之羁绊，亦自不觉风力。然而酒力一过，脑子清醒了，这个时候就开始感觉到软绵绵的凉风，以及由之而生的种种愁绪。人伫立在风中，生出无可奈何的感情， 欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠 。由酒力、风力引起的心情盛衰转合，最后聚焦在一个点上表现出来，这个生火的聚焦镜就是 破帽 。
破帽典出晋朝孟嘉重九宴会上落帽之事。嘉时为桓温参军，有一次适逢重阳佳节，随侍桓公游龙山，不巧帽子被风吹落，另一位文人孙盛作文嘲笑，嘉实时回文作答，立马而就，四座皆服。苏词此处用 破帽 典，实有深意。孟嘉落帽本为失礼之事，最后却变成他挥洒才华的机会，终成一段佳话，正史《晋书。孟嘉传》载之以传千古。相较前人诗酒风流，东坡才气犹有过之；然孟嘉得侍桓公左右，共为游乐，而东坡身已遭贬，不在庙堂。两相比较之下，钦羡古人之余，亦悲切己身之不遇。苏词名作《念奴娇》 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发 ，而自己却是 早生华发，人生如梦，一樽还酹江月 ，亦是此意。诗人的 破帽 恋恋不去，既无落帽赋文之风雅事，引而思之，其人生之不得志，境遇之无奈，尽在此矣。自伤、自叹、自怜、自矜交织在一起的混杂情感，怎一个 破 字了得！清代冯金伯《词苑萃编》、陈廷焯《词则》都提过苏词用典之妙，此处可为一证。历代解者多以 破帽 一句为自嘲语，以证东坡乐天达观之性格，却忽略典故背后隐藏的一份无奈。人孰无情？唯有深情者，方知自嘲之分寸，苦中作乐。何况此词下片明写愁字，自伤之意甚为明显。如果单以达观乐天视东坡，不去真切了解其心境之无奈与悲凉，实在是辜负了东坡的深情，亦无法触及其自嘲语或达观语的真正意蕴。
佳节若为酬，但把清樽断送秋 属过渡，一个 酬 字，反映出过节对诗人而言只是一种勉强的形式。小杜《重九齐山登高》诗 但将酪酊酬佳节，不用登临怨落晖 差可相拟，苏词恐怕亦是化用此句。然而 清樽 果真能 断送秋 吗？酒能消愁，只在当下。酒醒之后，也只好强作达观， 万事到头都是梦，休休 一番了。 万事到头都是梦 本是宋初潘阆的一句平常语，原为 万事到头都是梦，休嗟百计不如人 ，原句无甚可观。苏公迭用下句句首 休 字以合上片 飕飕 ，可谓妙手拈来，此句顿时精神百倍。
明日黄花蝶也愁 为此词名句，在东坡另一首诗《九日》中也曾出现，诗云 相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁 。在《南歌子》中，这句有着更大的感染力。宋人陈知柔在《休斋诗话》中认为此句 气不长 ，有所缺憾，可谓管窥之见。上句 万事到头都是梦 已是悲之尽也。 休休 二字，乃 一任阶前点滴到天明 （蒋捷词）意，至此已是词中超逸上品。九仞之山，可谓高哉。然东坡突转入写不相干的花与蝶以为最后一篑之土，貌似闲笔而诗意继而不绝，此词遂入神品也。诸君试思之， 万事到头都是梦，休休 写 （诗）人之悲 ，其哀意如长江大河，不易勒停；而 蝶愁黄花 的意像，却非直接与人相关，而是 物之悲 。换言之，这句结语起到了漏斗的作用，将之前诸语积累的大量 （诗）人之悲 转换成比较淡然的 物之悲 。对读者来说，这样的 虚晃一枪 ，使得本来过分刺激的悲意得以稀释，从而在欣赏方面更能从容体会。这种精神是作者对读者的一种 善解人意 ，其细致入微处使人惊佩，而且是中国传统最重要的精神之一，所谓 温柔敦厚诗教也 ， 乐而不淫，哀而不伤 ，中国诗的最高境界，向来不以过度刺激情感为能事。
提起黄花，易安的 人比黄花瘦 为千古名句，明眼人都知道是沾了那个 瘦 字的光，所谓炼字之功是也。可惜作为主角的 人 还是要现身出来。至于此词，连 人 都不要了，结语只以无上深情倾注于蝶恋花之境界，岂非东坡浸淫佛老之功哉？当然，纵有上佳意象、境界，也须看如何写法。
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