韩愈简介

　　韩愈（768——824）唐代文学家、哲学家。字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。

　　在思想上是中国“道统”观念的确立者，尊儒排佛，以孔孟道统的继承者自居，是尊儒反佛的里程碑式人物。

　　【韩愈生平】

　　７６８年韩愈出生，其家为北魏贵族后裔，父仲卿，为小官僚。博读诗书，较有名气。

　　７７０年两岁时其父亡故。

　　７７１年韩愈三岁起就开始识文，每日可记数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。

　　７７１年三岁时其母随父而去，韩愈养于其兄韩会家。

　　７７５年韩愈7岁时开始读书。韩愈就是这个时候正式取名为“愈”的，关于取名，还有一个有趣的典故。

　　７７９年韩愈只有十一岁时，其兄韩会（时年四十二岁），因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几个月就病死在韶州。

　　７７９年兄死后，随嫂郑氏北归河阳，后迁居宣城。此后，由于其三个哥哥均已亡韩，继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎（韩湘）两个人，零丁孤苦，由嫂郑氏抚养成人，没有一天离开过。

　　７８１年韩愈13岁时，文章已小有名气，他跟从独孤及、梁肃之徒学习，究心古训。

　　７８７年韩愈１９岁时，恰逢皇科开选，他便进京去应试。由于自持才高，以为入场便可得中，从未把同伴搁在眼里，结果别人考中，他却名落孙山。

　　７９２年连续考了四次，最后才算中了第十三名，登进士第,然后三试博学鸿词不入选，（按照唐律，考取进士以后还必须参加吏部博学宏辞科考试，韩愈又三次参加吏选，但都失败；三次给宰相上书，没有得一回复；三次登权者之门，被拒之门外。）便先后赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职，后至京师，官四门博士。

　　其间由于银钱早已花尽，他由京都移居洛阳去找友人求助。在洛阳，友人穿针引线，他与才貌双全的卢氏小姐订了婚。韩愈字退之，就是由卢小姐的劝诫而取的，这又是一段有名的典故。

　　７９６年七月，韩愈二十九岁，受董晋推荐，出任宣武军节度使观察推官。这是韩愈从政开始。韩愈在任观察推官三年中，一方面指导李翱、张籍等青年学文外，利用一切机会，极力宣传自己对散文革新的主张。

　　８００年冬，韩愈第四次参吏部考试，第二年（801）通过铨选。这时期写的《答李翊书》，阐述自己把古文运动和儒学复古运动紧密结合一起的主张，这是韩愈发起开展古文运动的代表作。这年秋末，韩愈时年三十四岁，被任命为国子监四门博士，这是韩愈步入京师政府机构任职开端。任职四门博士期间，积极推荐文学青年，敢为人师，广授门徒，人称"韩门第子"。８０３年写了名作《师说》，这是韩愈系统提出师道的理论。

　　８０４年36岁时任监察御史，在任不过二个月，为了体恤民情，忠于职守，因上书《论天旱人饥状》，请减免徭役赋税，指斥朝政，遭权臣谗害，被贬为阳山令。

　　韩愈三年任职阳山令，深入民间，参加山民耕作和鱼猎活动，爱民惠政德礼文治，《新唐书·韩愈传》因此特书"有爱于民，民生子以其姓字之。"阳山令任上，一大批青年慕名投奔韩愈门下，与青年学子呤诗论道，诗文著作颇丰，今见之昌黎文集有古诗二十余首，文数篇。尤其此时构思并开始著述的《原道》等篇章，构成韩学重要论著"五原"学说，这是唐宋时期，新儒学的先声，理论建树影响巨大。

　　８０５年夏秋之间，韩愈离开阳山，八月任江陵法曹参军。

　　８０６年，宪宗即位，获赦北还,为国子博士，改河南令，迁职方员外郎，历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗，仕宦一直不得志。

　　８０８年，韩愈改真博士。元和四年，韩愈改授都官员外郎分司东都兼判祠部。是年冬被降职调为河南令，以后相继任职方员外郎、国子博士。

　　８１３年，晋升为比部郎中史馆修选，完成《顺宗实录》著名史书编写。

　　８１４年，韩愈任考功郎中知制诰，第二年晋升为中书舍人。

　　８１７年（元和十二年５０岁）时,从裴度征讨淮西吴元济，任行军司马,贯彻了加强中央集权反对藩镇割据的主张。因叛乱有功，升任刑部侍郎。

　　８１９年即元和十四年，宪宗皇帝派遣使者去凤翔迎佛骨，京城一时间掀起信佛狂潮，韩愈不顾个人安危，毅然上书《论佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求将佛骨"投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。"宪宗得表，龙颜震怒，要处以极刑。幸宰相裴度及朝中大臣极力说情，免得一死，贬为潮州刑史。韩愈任潮州刑史八个月，概括说来：驱鳄鱼、为民除害；请教师，办乡校；计庸抵债，释放奴隶；率领百姓，兴修水利，排涝灌溉。千余年来，使潮州成为具有个性特色的地域文化，潮州地区成为礼仪之邦和文化名城！后移袁州。

　　８２０年九月，韩愈诏内调为国子祭酒。

　　８２１长庆元年七月，韩愈转任兵部侍郎，第二年，单身匹马，冒着风险赴镇州宣慰乱军，史称"勇夺三军帅"，不费一兵一卒，化干戈为玉帛，平息镇州之乱。九月转任吏部侍郎。

　　８２３长庆三年六月，韩愈晋升为京兆尹兼御史大夫。京兆之地称复杂难理，在韩愈整治下，社会安定，盗贼止，米价不敢上。后相继调任兵部侍郎、吏部侍郎。

　　８２４长庆四年，韩愈因病告假，十二月二日，韩愈因病卒于长安，终年五十七岁。

　　纵观韩愈一生，业绩最为巨大是文学，是唐代古文运动开宗立派主帅，唐宋八大家之首，宋代大文豪苏东坡评论已为定评，尊仰韩愈为中国文坛之"泰山""北斗"，"百代文宗"。

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