《黄金时代》是一本由王小波著作，湖南文艺出版社出版的平装图书，本书定价：36.00，页数：393，文章吧小编精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《黄金时代》读后感(一)：一本正经地“胡说八道”
（包括黄金时代，三十而立，似水流年，革命时期的爱情和我的阴阳两界等五篇小说）
每个小说的主人公都是王二，但每个王二又都是不一样的，有的是同一个王二的不同人生阶段，有的则完全不是同一个人纯属偶然重名的王二。如果没有临时百度下，我已经忘记了似水流年里的王二是个什么光景。最喜欢的是三十而立里的王二，承接上一篇黄金时代，现在的这个王二是个对校长时而出言不逊又时而毕恭毕敬的老师，个人来看是五篇小说中文字最为幽默和怪诞的一篇。这些小说的背景多设立在50年代起的知情下乡、三年饥荒、全民大炼钢和文化革命这段时期，作者一本正经地描写着貌似是天马行空的景象，常会让你分不清想象与事实。除了人物和事件里怪诞风趣的语言描述，书里也有很多让你看完觉得天朗气清的描写。分享黄金时代里的一段话：
那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望，我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
希望即便受锤，也可以永锤不朽
《黄金时代》读后感(二)：嘲讽与自嘲
quot;黄金时代 是因为正处在年轻、正值挥霍的年纪？ 陈清扬是一个多奇葩的女人？从无爱的性到有爱的性，从被动到主动。王二就是一个有文化的流氓？这么荒诞可笑是折射王小波的知情时代，可笑与可悲。王小波这么赤果果地写性，是 性解放 ？当然不是。性只是知情的一种发泄方式。
quot;陈清扬说，人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之。
这句话就是典型的众多知情在对自己未来绝望时的心理描写，试图挣脱这个枷锁，谁知越挣脱越受束缚，等到自己接受现实，那就可以 泰然处之 了。
《黄金时代》读后感(三)：陈清扬的头发一定很飘逸
这是王小波时代系列作品中，最敲击人心的一本。且不讨论书中露骨的和欲有关的描述，以及特立独行的王小波式黑色幽默，和悲怆中掺杂着不羁的恳切，这本书实在该被世人传阅。《黄金时代》展现的恰恰不是黄金般的时代，而小波浪漫地揭开它的丑陋，在绝望中坚守自己的意志，清醒地旁观生活，却能让生活继续。书中，主角王二就像个小混混，说脏话，脾气大，放荡，多情。王二与自己身处的时代格格不入，他深谙当下的腐败，然而并没有故作清高地远离喧嚣退世隐居，反倒活得比谁都 俗气 。他被教育，被关起来，被人议论纷纷，被针对，但他永远能在不堪中找到让自己心生欲望的东西。 小波写得最多的，还是性爱。不羞耻，这是人最正常的生理需求之一，他不仅写了王二的性爱，还写了其他角色的，让整本书都笼罩了一层面纱，有攻击性，许多读者听闻其内容便不敢捧读了。 实质上，《黄金时代》是一杆枪，一杆战士在头破血流敌人却愈逼愈近时的 救命 枪。
《黄金时代》读后感(四)：看见黄金时代的人
《黄金时代》是由三部小说构成的一本书（这说作者的说法），但实际上也可以当作五部小说来看，最后你还可以把它当作一部小说来看。为什么呢？首先是因为这是第一人称小说，再者就是作者放到了一本书里面。其实也就是因为这样我想了很多，但还是请大家不要纠结怎么看是对的。到目前为止，对错、是非之类的判断其实首先就得假设什么是对、什么是错、什么是是、什么是非，那么这么看来，还有对错、是非么？那么按照作者三部小说的说法，是将《黄金时代》、《三十而立》和《似水流年》合为一部，《革命时期的爱情》和《我的阴阳两界》各成一部。
如果照书的第一部分的意思，黄金时代其实是指主人公由21岁到30岁的十年岁月。这就是第一部分小说整个所有标题最明显的含义。我们前面还提到整本书可以看作一部小说，而黄金时代放到整个层面上的意思其实是指整个人的青壮年时代。所以关于这部书的结构解读，确实也有不同的意味。按我的想法，我愿意把《黄金时代》看作有三个部分、一本小说。而每个部分就是关于“王二”这个人的不同角度的透视，而单独拎出来又均可以看作独立的小说，实在是作者的玄妙之处。更何况作者王小波还著有《青铜时代》、《白银时代》，其中主人公均叫王二，似乎作者的意图真就能洞见一二。每每想到这里，那个感觉无不神清气爽。
但如果一个人的黄金时代恰好和处于一个黑暗年代，总不免想问，该这么办？也许真就只能苦中作乐了，否则满目疮痍。有时候可能把最真的表达出来了，却是最戏剧的，如果把最戏剧的写出来了呢？可能就已经没有什么所谓戏剧不戏剧的了，也总能难免我们经常感叹人生如戏了。倒不免会怀疑人生如戏是至真之理了。
其实黄金时代是一个人最具精力的时期，他可以是二十一岁至三十岁，可以是二十一岁至五十岁。又有什么理由不可以是一生呢？关于如果黄金时代遇上历史的黑暗时代应该怎么办。我记得有人说《黄金时代》是反压抑小说，其语言以及情节确实相当痛快的。我想相信王小波先生从一开始就在考虑这个问题的。
只是对一个人而言，时代总是不可抗力，它意味着你终受其影响，而相对时代而言，一个人总是渺小的。时代也许从不曾改变，然而再怎么讲，有一句话同样是不可抗的——这是你的时代。也许这个时代是什么样的，仅仅关乎你怎么看它而已。那么一个人换作一本书，不也就只能是这样么？
黄金时代可以说是喜剧小说。但重新把放到它的时代，那个人们称之为“文化大革命”的年代，一般来讲，是只有一种价值评判标准的是时代。它只可能是时代的悲剧，这不只关于《黄金时代》，是所有的书都是。伟大的作品不都是时代的产物么，它怎么写又有什么关系呢？重要的是它写的是那个时代。而那个时代，本身就是悲剧，它不是关乎个人的，是历史性的、艺术性、哲学性的悲剧性，在这些层面上，个人无喜悲可能才是对的。请不要让我举例，它本身就是一个例证。因为黄金时代根本就没有办法给我们一个喜剧结局，但有的时候我觉得它根本就是没有结局。没有结局也许就真就可以无喜无悲了。
《黄金时代》里的时代，我相信它就是最真实的时代。它真正的悲剧性在于它本身的戏剧性。那个时代显然已经有了结局，只是那个时代的人还是没有结局的，你能说关于“文化大革命”的一本本的书是这个时代的结局么？我相信远远不是的，又也许仅仅是一个个新的开始，那是改变时代的一个个人。也许时代早就给出了一个结局，这就是《黄金时代》里爱情的结局，放到任何时代的任何人都是一样的。我不敢说着就是我们中国人所相信的命运，但这还能是什么，我也是说不上了。
所以说，对于个人而言，又何必在乎时代呢？我总觉得王小波先生所表达的积极性是“人总该是快乐的”，就像哪个时代的人都一样会做爱。
只是王小波先生本人和《黄金时代》王二的时代的吻合，虽不能说他是王二，却隐隐想到了伟大，但不知道是他伟大呢？还是书伟大呢？这也许只能交给时代了，这个时候的人是否还是渺小呢？不得而知，但可以确定的是，人可以有改变时代的勇气，方式可以是仅仅在黑暗时代活得敞亮。
《黄金时代》的痛快，严重点，可以说是纵欲主义，难道真就苦中作乐吗？我想关于性，关于做爱，是每个人都心知肚明的，但人人都不大会说，其实又何必说呢？存在而已，无需证明的，至于说呢，其实说它是积极面对的人生观念会更加贴切。主要我们需要从书中获取一些正面的价值。
其实关于这本书的价值取向以及内容，我总想起“深刻而不深沉，平淡而不平庸”这句话的。这是境界，有时候我想我该叹、该嫉。仅此而已。
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