常常有一些不期而至的烦恼，或源自生活，或源自理想，困惑着思维，折磨着躯体。

    其实，每当此时，需要分析与改正的仅仅是一个坏的习惯或一种长期贮存于脑海中不合事宜的顽固陋俗以及固执己见的假象而已。

    烦恼是与生俱来的一种情绪；烦恼影响情绪，情绪决定烦恼。烦恼与孤独无关，与寂寞情同姊妹。

    烦恼——是抽象而不是具体的，是想象而不是现实的。人们宁愿相信想象而不惜罔顾事实，因此，烦恼总是不会轻易地独自走开。它与人类犹如一对情侣时而依依不舍，时而恶语相向。所以说烦恼是一种俗不可耐的情绪，绝大部分烦恼是无谓自招的，古语曰：“天下本无事庸人自扰之”便是极好的归纳。

    没有人享有远离烦恼这样一种特权！烦恼有多寡、有轻重，而无法止息。因此说：人无远虑，必有近忧。

    烦恼与一些陋习有关，与与社会成员之间的思维差别有关，与感情狭隘有关，与情绪波动有关，与缺乏勾通有关，与思想认识有关。我们能躲得过一头大象，却常常不肯放过一只苍蝇！烦恼皆由此出。

    尽管烦恼大多是无谓的，但人的智慧还不能戒除它的侵蚀与纠缠，所以，要面对它，克服它，战胜它，享受它！

    有人说，生活简单就可以减少烦恼，此言并不准确！

    烦恼的量与度并非正比关系。就程度而言，烦恼与简单、复杂无任何关系！而与个人对现实的感受、理解关系密切，与个人的“抗击打能力”关系密切，与人的豁达程度、人生履历关系密切，http://与人的交际勾通能力关系密切。不能说多种烦恼必然严重于单一烦恼；许多人的极端行为，有由于一事而为，有由于多事而为，不可同日而语。僧人的生活很简单，但不能说僧人的烦恼比普通人少、比普通人轻。有的人因为事务繁杂而烦恼，有的人则因为无所事事而烦恼。事实上，烦恼来自于生活的每一个点。人们每一步路，每一句话，每一件事都可能引发无边无际的烦恼。

    烦恼还储存于人类不能体验的各种领域、各种生活、各种事物之中。有了钱就可以幸福地活着，有了权就可以为所欲为是一种偏颇之感、缺失之悟；事实是，一旦进入人们所丰富想象、刻意追求、苦苦期盼的生活领域以后，就会依然发现不断有新的、更加复杂的、无尽的烦恼时时刻刻来纠缠；而且，这种烦恼一刻也不比从前轻松。有人试图逃离现实来戒除烦恼的侵袭，陶渊明为我们描绘了世外桃源的生活蓝图，事实上这样的生活现实中是不存在的。

    经常见到这样一些人逍遥自在，乐观开朗，无论面对何种困境都坦然接受。这些人不是没有烦恼，而是把烦恼埋藏在内心深处，丢到九霄云外。他们懂得沉湎烦恼于事无补，与其被烦恼纠缠左右，不如在无法摆脱烦恼的前提下，丢掉烦恼，轻装上阵。这是一种境界，希望人人能接受并学会它。

    上帝赐烦恼于世人，是不是要以这种方式磨练人们的意志，锻炼人们的思想，提升人们的智慧，升华人们的境界，使人们懂得生活的真谛，更接近于神呢（神是日常生活中的一种境界）？因此人不应厌恶、不应抵触这种情感，而要以乐观的心态对待这种情感！克服烦恼带来的种种不便，享受与烦恼耳鬓厮磨的至高境界！

    如果世间没有烦恼会是一个什么样子？不敢想象。没有烦恼的人类必然失去诸多智慧。比如：克服烦恼的履历，蛰伏蜗居的潜藏，冲锋陷阵的斗志，勇往直前的锐气，死里逃生的阅历，旗开得胜的喜悦。烦恼磨砺了人类的斗志，荡涤了人类的灵魂，洗练了人类的精神。

    孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其肌肤。”何谓“苦其心志”，如何“苦其心志”，“苦其心志”非烦恼莫属！若此，何以惧怕烦恼？何不以“何乐而不为”对待它？！

    享受烦恼是一种境界，战胜烦恼是一种智慧，抛弃烦恼是一种精神！世事纷繁遮住了多少智慧的眼，利禄功名侵蚀了多少道德的根，美女金钱堕落了多少坚贞的志，这些终将成为过眼云烟的浮华，扼杀了多少仁人志士的情操，斩断了多少英雄豪杰的情愫。道理易懂，坚守难继，时空不再；不必因无谓烦恼羁绊正义之脚步，亦不必为短暂成功松懈高尚之弓弦！站在山峦之巅，观看那一行行蹒跚而行的漂泊者，等待着与他们会合！

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