令弟草中来，苍然请论事。诏书引上殿，奋舌动天意。
兵法五十家，尔腹为箧笥。应对如转丸，疏通略文字。
经纶皆新语，足以正神器。宗庙尚为灰，君臣俱下泪。
崆峒地无轴，青海天轩轾。西极最疮痍，连山暗烽燧。
帝曰大布衣，藉卿佐元帅。坐看清流沙，所以子奉使。
归当再前席，适远非历试。须存武威郡，为画长久利。
孤峰石戴驿，快马金缠辔。黄羊饫不膻，芦酒多还醉。
踊跃常人情，惨澹苦士志。安边敌何有，反正计始遂。
吾闻驾鼓车，不合用骐骥。龙吟回其头，夹辅待所致。 【鹤注】此至德二载夏，在凤翔作。是时京师未复，故云“宗庙尚成灰”。《旧唐书》：杜亚，字次公，自云京兆人。少涉学，善言物理及历代成败事。肃宗在灵武，上书论时政，擢校书郎。其年杜鸿渐节度河西，辟为从事，累授评事御史，终东都留守。贞观元年，分陇坻以西为陇右道，景云二年，自黄河以西，分为河西道。
南风作秋声①，杀气薄炎炽②。盛夏鹰隼击③，时危异人至④。
（起处感时托兴，时危异人至，乃一篇之主。惟南风先作秋声，故鹰隼当夏而击，此杀气之见于造物者。）
①南风，夏风也。《薰风歌》：“南风之薰兮。”庾信诗：“南风多死声。”周弘让《立秋》诗：“木叶动秋声。”②《月令》：“仲秋之月，杀气浸盛。”薄，迫也。《易》：“雷风相薄。”《射雉赋》：“时暑忽隆炽。”③王充《论衡》：“盛夏之时，太阳用事。”《记》：“立秋之日，鹰乃击。”汉孙宝为京兆尹，敕曰：“今鹰隼始击，当从天气。”④鲍照诗：“时危见臣节，世乱识忠良。”《辩亡论》：“异人辐辏。”
（此言亚之才辩，足动天听，所谓异人也。《杜臆》：略文字而皆新意。知其谈兵非徒读父书者比。胡夏客曰：考亚本传，知此段所言，皆其实录。）
①汉应亨诗：“济济四令弟。”②谢朓诗：“平楚正苍然。”《吴越春秋》：诸大夫论事。③《萧何传》：“带剑履上殿。”④《霍去病传》：天子常欲教之孙吴兵法。《汉书·艺文志》：兵权谋十三家，兵形势十一家，阴阳十六家，兵技巧十三家，凡兵书五十三家，七百九十篇。⑤《后汉·边韶传》：“边为姓，韶为字，腹便便，五经笥。”魏文帝诗：“缄藏筐笥里。”⑥《庄子》：“蜣螂之智，在于转丸。”《梅福传》：高祖从谏如转圜。⑦《记》：“疏通知远，书教也。”《世说》：山简疏通高素。⑧《易》：“君子以经纶。”《陆贾传》：粗述存亡之征，凡著十二篇，奏之，帝称善，号曰《新语》。⑨《老子》：“天下神器，不可为也。”《汉书注》：神器，政令也。
宗庙尚为灰①，君臣俱下泪。崆峒地无轴②，青海天轩轾③。西极最疮痍④，连山暗烽燧⑤。
（此言世乱倥偬，须人以济，所谓时危也。）
①《唐书》：禄山陷京师，九庙皆为所焚。曹冏《六代论》：“宗庙焚为灰烬。”②鹤曰：崆峒、青海，皆河西节度统之。《唐书》：瀚海军西七百里，有青海军，本青海镇，天宝中为军，隶北庭都护府。③《诗》：“如轾如轩。”注：“车后顿曰轾，前顿曰轩。”《后汉·马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩。”④《上林赋》：“左苍梧，右西极。”《季布传》：“疮痍未瘳。”⑤梁武帝诗：“连山去无限。”《汉书音义》：“昼则燔燧，夜则举烽。”
帝曰大布衣①，藉卿佐元帅②。坐看清流沙③，所以子奉使④。归当再前席⑤，适远非历试⑥，须存武威郡，为画长久利⑦。
（此言命亚西行，以救武威，盖时危而用异人也。神京未复，边陲多故，此正英雄见才之时。帝曰数句，述天语丁宁，如古诏诰体。【朱注】武威郡，地势西北斜出，隔断羌戎，乃控扼要地。河西有事，则陇右朔方皆扰，是时有九姓商胡之叛，故曰：“须存武威郡，为画长久利。”）
①《左传》：“卫文公衣大布之衣。”②《晋书·王衷传》：责在元帅。布衣，谓杜亚。元帅，谓杜鸿渐。③《书》：“被于流沙。”④《苏武传》：“丁年奉使。”⑤《贾谊传》：“文帝思谊，征之，至入见，上方受釐宣室。上因感鬼神而问，谊具道所以然之故。至夜半，文帝前席。”⑥《书序》：“历试诸艰。”⑦孔融书：“文武并用，成久长之计。”
孤峰石戴驿①，快马金缠辔②。黄羊饫不羶③，芦酒多还醉。踊跃常人情④，惨澹苦士志⑤。安边敌何有⑥，反正计始遂⑦。
（此送别而勉其立功。上四言西土景物，下四言济时筹略。《杜臆》：踊跃惨澹数语，深致规讽之意。【綖注】安边，应上佐元帅。反正，应上正神器。）
①王僧达书：“介于孤峰绝顶者，积数十载。”《尔雅》：“石戴土，谓之崔嵬。土戴石，谓之砠。”石戴驿，谓驿路在石岩之上。②古乐府：“健儿须快马。”③【钱笺】庄绰《鸡肋编》：关右塞上有黄羊，无角，色同麝鹿，人取其皮为衾褥。土人造噆酒，以芦管吸于瓶中，杜诗黄羊、芦酒，盖谓此也。蔡曰：大观三年，郭随出使，虏举黄丰、芦酒，问外使时立爱。立爱云：黄羊野物，可猎取，食之不羶。芦酒，縻谷酝成，可醱醅，取不酵也，但力微，饮多则醉。子美之言信验。杨慎曰：芦酒以芦为筒，吸而饮之，今之咂酒也，又名钓藤酒，此见《溪蛮丛笑》。【朱注】蔡肇本芦作虏，引高适“虏酒千钟不醉人”，当而存之。羶，羊臭也。④《诗》：“踊跃用兵。”⑤《世说》：道壹道人曰：“先集其惨澹。”⑥《赵充国传》：全师保胜，安边之策。⑦《汉·高祖纪》：帝起微细，拨乱世反之正。
吾闻驾鼓车①，不合用骐骥②。龙吟回其头，夹辅待所致③。
（末以归朝大用望之。《博议》：骐骥驾鼓车，比亚不当为判官。龙马长吟，回首京阙，思成夹辅之功，喻亚虽在河西，乃心不忘朝廷也。旧解都愦愦。【綖注】末二句，应上归再前席意。《杜臆》：夜结皆用比兴，英矫不凡。起结各四句，中段十句又六句，后二段各八句。）
①【卢注】亚于大历年间为谏议大夫，使魏州宣慰，继又为江西观察使，足见其能。《后汉书》：建武十二年，异国有献名马者，日行千里，诏以马驾鼓车。《南史》：王融谓宋弁曰：“若千里马斯至，圣上当驾鼓车。”②《楚辞》：“乘骐骥以驰骋兮。③《左传》：“夹辅周室。”卢世..曰：送三判官诗，绝有关系，别出机杼。于威弧振敝，制极收京，布嘉惠，藉长计，清流沙，存武威，反复谆托，即愤激林丘，论兵远壑，穆然有无穷之思，与寻常赠送迥别。故特表而出之。要三判官，定自可人。于樊曰：“冰雪净聪明，雷霆走精锐。”于亚曰：“奋舌动天意，疏通略文字。”于韦曰：“老气横九州，张目视寇雠。”夫所冀安边反正，舍若人谁属乎？
申涵光曰：“疏通略文字”，便是英雄本色，若两脚书厨，济得甚事？
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
请用微信扫添加公众号
