龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在坰空大存。
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
虽未成龙亦有神。 【卢注】唐有四十八监以牧马,设苑总监。天宝十三载,以安禄山知总事,公作《沙苑行》以讽之。《水经注》:洛水东经沙阜北,俗名沙苑。《元和郡县志》:沙苑,在同州冯翊县南十二里,东西八十里,南北三十里,其处宜六畜,置沙苑监。《寰宇记》:沙苑,古城在朝邑县南十七里。
君不见,左辅自沙如白水①,缭以周墙百余里②。龙媒昔是渥洼生③,汗血今称献于此④。苑中騋牝三千匹⑤,丰草青青寒不死⑥。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙⑦。
(首叙苑中水草,见良马所由产。)
①梦弼曰:《汉书》:京兆尹、左冯翊、右扶风,谓之三辅。同州,汉属冯翊郡,故曰左辅。又曰:白沙,即沙苑也。同州西北有白水县,以水白故名,其境东南,谷多白土,自沙苑至白水,有百余里。鹤曰:西魏文帝大统三年,周太祖为相国,与高欢战于沙苑,以其战处宜六畜,因置沙苑。②《西都赋》:“西郊则有上囿禁苑,缭以周墙,四百余里。”③《汉·礼乐志》:“天马徕,龙之媒。”《武帝纪》:元鼎四年秋,马生渥洼水中,作《宝鼎》、《天马》之歌。④《神异经》:西域大宛马,日行千里,至日中汗血。⑤《诗》:“騋牝三千。”《说文》:“马七尺为騋。”马匹,见前短衣匹马注。又据《风俗通》,或云马夜行,目明,照前四丈,故曰一匹。或云《春秋》左氏说,诸侯相赠,乘马束帛,帛为匹,与马相匹耳。又布帛四丈为匹。《六书正■》云,马影四丈,亦借用为匹。三说纷纷,不如《文心雕龙》为当。⑥《诗》:“茀厥丰草。”古诗:“青青河畔草。”⑦攻驹,注别见。《左传》:“边鄙不耸。”
王有虎臣司苑门①,入门天厩皆云屯②。驌驦一骨独当御③,春秋二时归至尊④。内外马数将盈亿⑤,伏枥在坰空大存⑥。逸群绝足信殊杰⑦,倜傥权奇难具论⑧。
(次从厩中多马,形驌驦之特异。)
①《诗》:“矫矫虎臣。”《西都赋》:“控飞廉,入苑门。”②《刘表传》:“云屯冀马。”③《左传》:“唐成公如楚,有两驌驦焉。”马融疏:“肃霜,雁也,其羽如练,高首修颈,马似之,故名。”江淹诗序:“楚谣、汉风,既非一骨。”《相马经》:“良马可以筋骨相也。”《西京赋》:“奉命当御。”④赵曰:虎臣所掌之马虽多,其中唯驌驦一种,骨相堪充御用,故每年春秋两次进之,蔡邕《独断》:“天子至尊。”⑤【朱注】《唐书》:尚乘局,掌内外闲厩之马,总十二闲,凡外牧岁进良马,印以三花飞凤之字。鹤曰:王毛仲,初监马二十四万,后至四十三万。此云“盈忆”,概举大数也。⑥魏武诗:“老骥伏枥,志在千里。”《诗》:“駉駉牝马,在坰之野。”赵曰:空大存,言枥中坰外,其数空存,不如苑马之神骏也。⑦曹毗《驰马射赋》:“何逸群之奇骏。”魏文帝《与孙权马书》:“中国虽饶马,其知名绝足,亦时有之耳。”⑧《汉·礼乐志》:“志倜傥,精权奇。”倜傥,卓异也。
累累塠阜藏奔突①,往往坡陀纵超越②。角壮翻腾麋鹿游③,浮深簸荡鼋鼍窟④。
(此极状在苑飞扬之态。梦弼曰:塠阜,苑中山坞,可以藏马之奔突。坡陀,苑中沙汀,可以纵马之超越。角壮猛而翻腾,能与麋鹿同游。浮深渊而簸荡,直探鼋鼍之窟。)
①《前汉·石显传》:“印何累累。”潘岳《怀旧赋》:“坟累累以接陇。”《头陀寺碑》:“沟池湘汉,堆阜衡霍。”梁武帝诗:“黄落散堆阜。”《西京赋》:“穷虎奔突。”②《前汉·吴王传》:“往往而有。”相如《子虚赋》:“罢池坡陀,下属江河。”又《哀二世赋》:“登坡陀之长坂。”《匡谬正俗》:“坡陀者,犹言靡迤。”卢思道诗:“寥廓鸾山右,超越凤洲西。”③《蒲白马赋》:“纷驰迥场,角壮永埒。”桓谭《新论·任均篇》:“龙蛇有翻腾之质,故能乘云依雾。”昙瑗诗:“麋鹿自腾倚。”《南都赋》:“马鹿超而龙骧。”④《海赋》:“戏广浮深。”《河东赋》:“簸丘荡峦。”《后汉书》:庞德公曰:“鸿雁巢于高林,暮而得所栖;鼋鼍穴于深渊,夕而得所宿。”
泉出巨鱼长比人①,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气②,虽未成龙亦有神③。
(末段借鱼形马,与上龙媒相应。《杜臆》:泉出巨鱼,感龙精气,亦成神物,而马之簸荡其中者可知已。赵次公曰:龙或鱼所化,或马所为,故异物而同精气。此章前二段各八句,后二段各四句。)①【朱注】公《留花门》诗云“沙苑监清渭,泉香草丰洁”,则泉即沙苑之泉也。《前汉·眭弘传》:“海效钜鱼。”京房《易传》:“海出巨鱼,邪人进,贤人疏。”②贾谊《鵩鸟赋》:“化为异物。”《易》:“精气为物。”③《西京赋》:“海鳞变而成龙。”王嗣爽曰:此诗首言沙苑之宽阔,继言养马之繁盛,而苑中塠阜可藏奔突,陂陁可纵超越,此皆纪实事。至角壮以下,变幻神奇,不可方物矣。
卢元昌曰:自禄山知总监事,选健马堪战者驱归范阳,得以助其叛势。篇中曰“王有虎臣司苑门”,以见不须禄山也。曰“春秋二时归至尊”,以见非禄山所得私畜也。篇末巨鱼,正指禄山。是时尾大已见,巨鱼虽不成龙,而砂尾金鳞,似有神彩,患猪龙之僭拟真龙也。《灵湫》诗云:“复归虚无底,化作长黄虬。”两篇结语,皆有寓意。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。