贫知静者性，自益毛发古。车马入邻家，蓬蒿翳环堵。
清诗近道要，识子用心苦。寻我草径微，褰裳蹋寒雨。
更议居远村，避喧甘猛虎。足明箕颍客，荣贵如粪土。 此乾元二年，自华州之秦，秋冬间作。【生注】唐诗人有此高士，赖公诗以传。
陈留风俗衰①，人物世不数。塞上得阮主②，迥继先父祖。
（首叙阮氏家世。【鹤注】陈留乃汴州，塞上谓秦陇。阮昉居塞上，陈留其祖父所出也。）
①《晋书》：阮籍，陈留尉氏人。父瑀，魏丞相椽。子浑，侄咸，咸子瞻，瞻弟孚，咸从子修，孚族弟放，放弟裕，皆知名当世，推为人物第一。《世说》：王平子尝经陈留郡界，语太守曰：“旧名此邦有风俗。”《新唐书·艺文志》有《陈留风俗传》三卷。②【朱注】《古今注》：塞者，所以壅塞夷狄也。公秦州、夔州诗，每用塞上字，盖秦界羌夷，夔界五溪蛮，二州皆有关隘之设。
贫知静者性，白益毛发古①。车马入邻家，蓬蒿翳环堵②。
（此言其安贫自得。）
①【黄注】贫知二句，见古心古貌。②《高士传》：张仲蔚所居，蓬蒿没人。《韩诗外传》：原宪居环堵之室，茨以蒿莱。
清时近道要①，识子用心苦。寻我草径微②，寨裳踏寒雨③。
（此言其好学多情。）
①傅咸诗：“人之好我，赠我清诗。”【蔡注】唐人多绮丽，惟昉诗有理趣。紫微王夫人诗：“道要既已足，可以解人忧。”【吴注】蔡邕铭：“精微周密，包括道要。”②隋元行恭诗：“草深斜径没。”③《诗》：“褰裳涉溱。”鲍照《与妹书》：“吾自发寒雨。”
更议居远村，避喧甘猛虎①。足明箕颍客②，荣贵如粪土③。
（未见隐居有避世高风。《杜臆》：蓬蒿环堵，而先以车马邻家。议居远村，而继以甘近猛虎。静者性如是，方是真隐。此章四段，各四句。）
①沈约诗：“避世非避喧。”《晋书》：郭文少爱山水，历华阴之崖。时猛兽为暴，文独宿十余年，卒无患害。②谢灵运《拟徐干诗序》：“干少无宦情，有箕颍之志。”箕山、颍水，许由、巢父隐处。③《晋语》云：玉帛酒食，犹粪土也。【黄注】喧指车马，本陶诗。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
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