栖泊云安县，消中内相毒。旧疾甘载来，衰年得无足。
死为殊方鬼，头白免短促。老马终望云，南雁意在北。
别家长儿女，欲起惭筋力。客堂序节改，具物对羁束。
石暄蕨芽紫，渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀，徼麦早向熟。
悠悠日动江，漠漠春辞木。台郎选才俊，自顾亦已极。
前辈声名人，埋没何所得。居然绾章绂，受性本幽独。
平生憩息地，必种数竿竹。事业只浊醪，营葺但草屋。
上公有记者，累奏资薄禄。主忧岂济时，身远弥旷职。
循文庙算正，献可天衢直。尚想趋朝廷，毫发裨社稷。
形骸今若是，进退委行色。 《杜臆》谓客堂与客居不同，系之大历元年夔州诗内。
忆昨离少城，而今异楚蜀①。舍舟复深山，盲窕一林麓。
（首叙行踪，此客堂所由居也。《杜臆》：客堂非前客居。客居前江后山，此云深山、林麓，见别是一所，当是移夔后作，故云“舍舟复深山”，与《迁居》诗“且就土微平”合。而栖泊云安，乃追述往事。其云旧疾载来，言舟至夔州也。）
①成都为蜀，夔州为楚。
栖泊云安县，消中内相毒。旧疾甘载来①，衰年得无足。死为殊方鬼，头白免短促。老马终望云②，南雁意在北。别家长儿女，欲起惭筋力。
（此叙客堂旋况。客居老病，纵死亦非夭折，但思乡念切，无异老马南雁耳。长儿女，作客已久。惭筋力，欲归弗能矣。疾而曰甘，衰而曰足，盖以不死为幸也。）
①《风俗通》：司徒祝恬道得温病，友人谢著不通，因载病而去。②古诗，“代马思朔云。”
客堂序节改①，具物对羁束②。石暄蕨芽紫③，渚秀芦笋绿①。巴莺纷未稀，徼麦早向熟。悠悠日动江，漠漠春辞木。
（此感客堂时景。节换物新，领下六句。【朱注】莺未稀而麦向熟，正春去夏来之时。次公云莺当作稼，未然。）
①后汉延笃书：“昧爽栉梳，坐于客堂。”李义府诗：“节序催难驻。”②崔融诗：“具物昔未改。”羁束，旅困也。③陆玑《诗疏》：“蕨，山菜，初生似蒜，茎紫墨色，可食如葵。”谢灵运诗：“野蕨渐紫苞。”④《尔雅注》：“葭，一名芦菼，一名薍。薍，或谓之荻。”郭云：“今江东人呼芦笋为虇。”
台郎选才俊①，自顾亦已极。前辈声名人，埋没何所得。居然缚章级②，..受性本幽独。平生憩息地，必种数竿竹③。事业只浊醪，营葺但草屋。
（此忆成都往事。郎官本取才俊，得此为极荣矣。彼前辈声名，埋没不少，今何幸身绾章服乎，无如性喜幽独，不耐供职而谢官耳。平生四句，即幽独之兴。《杜臆》：种竹、茸屋，亦追叙前事，非谓此客堂也。）
①【朱注】《汉官仪》：尚书郎，初从三署郎选，诣尚书台试。每一郎阙，则试五人，先试牋奏，初入台称郎中，满岁称侍郎.孔融《荐祢衡表》：路粹、严象以异才擢拜台郎。杜氏《通典》：龙朔二年，改尚书省为中台，后复为尚书省，亦谓之省台。②章绂，谓所眼绯鱼。③《晋书》：王子猷所居必种竹，自云不可一日无此君。申涵光曰：公之种竹，出自高人性情，非效子猷也。
上公有记者①，累奏资薄禄。主忧岂济时，身远弥旷职②。修文庙算正，③献可天衢直④。尚想趋朝廷，毫发稗社稷，形骸今若是，进退委行色。
（未思归朝以报主也。自严公奏授一官，常以主忧为念，惜乎身远而职旷耳。今庙堂正直，欲还京以图稗益，其如形骸衰罢何。进退两难，徒委之行色而已。修文指君，献可指臣。《杜臆》：《客居》伤世乱，《客堂》伤己病。“形骸今若是”，与“旧病甘载来”，首尾相应。此章，起四句，中八句，前后三段各十句。）
①严武曾封郑国公，故曰上公。记，谓记念旧交。②《后汉·许后传》：“旷职尸官。”③《杜笃传》：“修文则财衍，行武则士要。”《孙武子》：“兵未战而庙算胜者，得算多也。”④《左传》：晏子曰：“君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以成其否。”曹植诗：“阊阖开天衢。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
请用微信扫添加公众号
