美名人不及，佳句法如何？
主将收才子，崆峒足凯歌。
闻君已朱绂，且得慰蹉跎。 此诗，黄鹤以为十三载所寄，姑从之。适既然为书记，而又被朱绂，应在十二载之后也。
叹息高生老①，新诗日又多②。美名人不及③，佳句法如何④。主将收才子⑤，崆峒足凯歌⑥。闻君已朱绂⑦，且得慰蹉跎⑧。
（上四，称适诗才，下喜其为书记也。才子凯歌，仍应能诗，老年知遇，差慰蹉跎耳。）
①虞炎诗：“思君一叹息。”《旧唐书》：适年过五十，始留意篇什，数年之间，体格渐变，以气质自高，每吟一篇，为好事者传诵。②张华诗：“良朋始新诗。”《檀弓》：“又多乎哉。”③《荀子》：“知好士之为美名也。”④《世说》：孙兴公作《天台赋》，成，以示范荣期，每至佳句，皆辄云：“应是我辈语。”⑤《六韬》后汉注：主将龙韬，偏裨虎韬。赵曰：主将指哥舒翰。虞通之诗：“才子倾洛阳。”⑥《周礼》：乐师，凡军大捷，教凯歌。《司马法》曰：“得意则恺乐，所以示喜也。”⑦陆机诗：“闻君在京城。”《易》：“朱绂方来。”《韦贤传》：“黼衣朱绂。”师古曰：“朱裳画为亚文也。”亚，古弗字，故因谓之绂。鹤曰：明皇嘉适陈潼关败亡之势，至成都，赐绯，除谏议大夫。此在至德二载。诗云“闻君已朱绂”。岂前此已服绯耶？⑧阮籍诗：“白日忽蹉跎。”高达夫五十始作诗，为少陵所推；苏老泉三十始读书，为庐陵所许。罗景纶谓“功深力到，学无早晚。”是也。然杜、欧二公，负当世盛名，而能虚怀乐善，奖励人才如此，真足为千古则矣。
诗有六义，三百篇为诗法之祖，嗣后作者继起，文以代新，而诸体各出，莫不有法存焉。徐桢卿曰：刺美风化，缓而不迫，谓之风；采掘事物，搞华布体，谓之赋；推明政治，庄语得失，谓之雅；形容盛德，扬厉休功，谓之颂，幽忧愤悱，寓之比兴，谓之骚；感触事物，托于文章，谓之辞；程事较功，考实定名，谓之铭；援古刺今，箴戒得失，谓之箴；猗迂抑扬，永言谓之歌；非鼓非钟，徒歌谓之谣；步骤驰骋，斐然成章，谓之行；品秩先后，叙而推之，谓之引；声音杂比，高下短长，谓之曲；吁嗟慨叹，悲忧深思，谓之吟；吟咏情性，总而言志，谓之诗；苏、李而上，高简古澹，谓之古；沈、宋而下，法律精切，谓之律。此诗之众体也。今按：各体中皆有法度，长篇则有段落匀称之法，连章则有次第分明之法，首尾有照应之法，全局有开阖之法，逐层有承顶之法。且章有章法，句有句法，字有字法。谨严于法，而又能神明变化于法，方称宗工巨匠。此云“佳句法如何”，盖欲与之互证心得耳。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
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