重碧拈春酒，轻红擘荔枝。楼高欲愁思，横笛未休吹。 【鹤注】《唐志》：戎州，本犍为郡，与嘉州皆犍为地。公以永泰元年五月去成都之嘉戎。诗云“轻红擘荔枝”，当是其年六月作。黄山谷在戎州有食荔枝诗云“六月连山柘枝红”，可知荔枝熟于六月也。《元和郡县志》：戎州，古僰国。《全蜀总志》：东楼在叙州府治东北，唐建。
胜绝惊身老，情忘发兴奇。座从歌妓密①，乐任主人为。重碧拈春酒，轻红擘荔枝②。楼高欲愁思，横笛未休吹。
（突说惊奇，见喜出望外。中四，宴中景事，承发兴奇。末二，楼上有感，应惊身老。胜宴而自惊身老，惜非少壮也。忘老而发兴特奇，忽逢乐事也。两句辗转说来，意思沉著。坐从妓密，写出年少痴心。乐任主为，曲尽妖姬媚态。山谷云：拈酒孽枝，此主人使歌妓为乐也。笛声无解于愁思，盖衰年漂泊之感，终有不能忘情者矣。）
①潘尼《琉璃碗赋》：“荣密坐之曲宴。”重碧，酒色。轻红，荔色。《社臆》引《艺海泂酌》云：叙州官酝名重碧。戎州，即叙州。曹植《七启》：“苍梧缥清。”注：“缥，深碧色。”赵曰：二千石设筵，岂有酤酒者，当从欧公作拈为正。元微之《元日》诗：“羞看稚子无拈酒。”白乐天《岁假》诗：“岁酒先拈辞不得。”则拈酒乃唐人语也。萧子显诗：“浓黛轻红点在色。”②《寰宇记》：戎州僰道县有荔枝园。郡国志：僰僮之富，多以荔枝为业。《唐书》：戎州土贡荔枝煎。白居易《荔枝图序》：壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪。《蜀都赋》：“傍挺龙眼，侧生荔枝。”赵曰：荔枝虽有数种，而膜皆带粉红。黄山谷《在戎州》诗：“试倾一杯重碧色，快剥千颗轻红肌。”皆用此诗语。卢元昌曰：公诗中惯用为字作韵脚。如《赠毕曜》曰“颜状老翁为”，此为字下得苦。《孟冬》诗曰“方冬变所为”，此为字下得微。《遂王侍御》曰：“此赠怯轻为”，此为字下得逸。《偶题》曰“余波绮丽为”，此为字下得雅。《复至东屯》曰“一学楚人为”，此为字下得傲。《和少府书斋》曰“书斋闻尔为”，此为字下得蕴藉。此曰“乐任主人为”，此为字下得跌宕。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
请用微信扫添加公众号
