风送蛟龙雨，天长骠骑营。一哀三峡暮，遗后见君情。 【鹤注】当在渝忠时作。《通典》：唐左右仆射，本副尚书令，自尚书令废，仆射为宰相。开元元年改为左右丞相，天宝元年复旧。《严武传》：永泰元年四月薨，年四十，赠尚书左仆射。
素幔随流水，归舟返旧京①。老亲如宿昔②，部曲异平生③。风送蛟龙匣④，天长骠骑营⑤。一哀三峡暮⑥，遗后见君情⑦。
（上四叙归榇，下四哀仆射。武本华阴人，故返于旧京。老亲犹在，而部下人稀，此归路之可哀者。风送舟行，而军营长寂，此去后之可哀者。至想到平日交情。尤足伤心酸鼻所以一哀而日暮也。）
①陶潜诗：“平生去旧京。”②《国史补》：武卒，母哭且曰：“吾今而后，吾知免为官婢矣。”③《汉书·李广传》：“行无部曲行阵。”④《褚少孙集》：“风雨以送之，流水以行之。”【钱笺】《西京杂记》：汉帝及诸王送死，皆珠糯玉匣，匣形如铠甲，连以金缕，皆缕为蛟龙鸾凤龟麟之象，世谓为蛟龙玉匣。【朱注】《霍光传》：赐壁珠玑玉衣梓宫。则人臣亦可称蛟龙匣也。任昉《求立太宰碑表》云：“珠襦玉匣，遽饰幽泉。”公哀李光弼诗亦云“零落蛟龙匣”，雨字断为匣字无疑。⑤《老子》：天长地久。骠骑营，朱注引霍去病为是。旧注引晋齐王攸迁骠骑将军，当时罢营，兵士数千恋攸恩德不忍去，以比军士思严如天长地久。按：上文有“部曲异生平”句，此说不合。⑥《曾子问》：尽一哀，反位。⑦黄生注：凡曰遗音、遗迹、遗风、遗爱，皆留遗之遗，遗后亦犹是也。刘后村《诗话》：故人感知己之遇，季布奏事彭越头下，臧洪、卢谌皆不以主公成败而二其心。叔季所谓宾客，方翕翕热时则趋附恐后，及时异事改，则掉臂而去，至有射羿者。世传严武欲杀子美，殆未必然。观“老亲如宿昔，部曲异平生”之句，极其凄怆，至置武于《八哀诗》中，忠厚蔼然，异于“幕府少年今白发”之作矣。李义山过旧府有寄诸掾诗云：“莫凭无鬼论，终负扎孤心。”犹有门生故吏之情，可以矫薄俗。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
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