纷纷乘白马，攘攘著黄巾。隋氏留宫室，焚烧何太频。 【卢注】广德元年，吐蕃入寇，边将告急，程元振皆不以闻。十月深入，上方治兵，吐蕃已度便桥。上出幸陕州，吐蕃入京师，焚烧一空。公闻而心伤，故曰遣忧。吴曾《漫录》：唐顾陶大中丙子岁编《唐诗类选》载此诗，世所传杜集皆无之。
乱离知又甚①，消息苦难真。受谏无今日，临危忆古人②。纷纷乘白马③攘攘著黄巾④。隋氏留宫室，焚烧何太频。
（乱离一句，直摄通章。禄山之(，) 后，再陷吐蕃，故云又甚。代宗出奔，未知复国，故云难真。受谏二句，推致乱之由。白马四句，伤世乱之极。《杜臆》：若早能受谏，则无今日之乱，至临危而忆古入，亦已晚矣。【卢注】旧以受谏句指柳伉一疏，此在长安既陷之后。按是年四月，郭子仪数为上言，吐蕃、党项不可忽，宜早为之备，上狃于和好而不纳。至还京，劳子仪曰：“用卿不早，亦已晚矣。”代宗之劳子仪，犹明皇之思九龄也。公不忍明言，故托之古人。白马，指侯景。黄巾，指张角。是时高晖以城降吐蕃，王献忠胁丰王珙以迎吐蕃，吕太一乘机作乱，故云纷纷攘攘。末二亦借隋形唐，盖讳言也。）
①《诗》：“乱离瘼矣。”②孙楚《牵府君碑》：“临危运奇。”【钱笺】《剧谈录》：明皇幸蜀，妃子既死，一日登高山望秦川，谓高力士曰：“吾取张九龄言，不至于此。”遣使祭之，吹笛为曲，号《谪仙怨》。③《史记》：汉王曰：“天下纷纷，何时定乎？”《侯景传》：大同中童谣曰：“青丝白马寿阳来。”④《史·货殖传》：“天下攘攘，皆为利往。”后汉灵帝时，钜鹿人张角，自称天公，其部帅有三十六万人，皆著黄巾，同日反叛。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
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